忿欲丧躯真狂死，孝忠致命胜偷生。
此心一片阳刚德，莫遣纖毫暂不明。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《偶题》
朝代：宋代
作者：陈宓
诗词的中文译文：
忿欲丧躯真狂死，
孝忠致命胜偷生。
此心一片阳刚德，
莫遣纤毫暂不明。
诗意：
《偶题》是宋代陈宓创作的一首诗词。诗人表达了自己宁愿忿怒而死也不愿苟且偷生的坚贞态度，以及孝忠至死不渝的精神。诗人坚信自己的心中充满了阳刚之德，决不容许丝毫的迷惑。
赏析：
这首诗词以简练而富有力量的语言，展现了诗人坚定不移的信念和高尚的情操。诗人用"忿欲丧躯真狂死"的语句表达了他宁愿忿怒而死，也不愿意苟且偷生的决心。这种对尊严和正义的坚守体现了诗人的个性和主张。接着，诗人又表达了孝忠致命的胜过苟且偷生的观点，强调了忠孝的重要性。他相信自己心中的正气和阳刚之德是坚不可摧的，不容许丝毫的迷惑。这种坚定和自信体现了诗人对道德和人性的追求，以及对真理和正义的坚守。
整首诗词通过简洁有力的语言，凝练地表达了诗人的情感和思想。诗人以个人的态度和价值观，反映出他追求高尚道德、坚守正义的品质。这首诗词在表达个人情感的同时，也传递了对社会伦理和道德观念的思考和呼唤。
范公深忧天下日，仁祖爱民全盛年。遗庙只今香火冷，时时风叶一骚然。
横江白浪涌崔嵬，应是波神羽卫来。陛戟百重驰道远，舳舻千里峭帆开。缓如积雪飞霜路，急似砅崖转石雷。惟有东西争渡者，暮还朝往任相催。
霜重榆关下角鹰，水寒蒲类半成冰。马嘶部落征笳动，夜月穹庐泣李陵。
可怜又误江南景。雨腻风喧愁入暝。依稀碧玉水边魂，憔悴绿珠楼外影。点点随人习远近。薄幸相逢情怎忍。年年三月化香尘，天上人间看梦醒。
高位莫能舍，舍之世所贤。云车游日华，岂比龙楼前。寝疾乃就枕，情感唯灵仙。帝鸿思道宗，臣彭亦长年。天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。诚亡真混沌，玉立方婵娟。素业作仙居，子孙当自传。门多松柏树，箧有逍遥篇。独往不可群，沧海成桑田。
我不异人，人心自异。人有亲疏，我无彼此。水陆飞行，等观一体。贵贱尊卑，首足同己。我尚非我，何尝有你。彼此俱无，众泡归水。