好礼忘耆老，持家历盛衰。
谨严终致一，贫富各从宜。
晚岁仍闻道，临终竟不疑。
外人传一二，犹得载铭诗。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《欧阳文忠公夫人挽词二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
好礼忘耆老，
持家历盛衰。
谨严终致一，
贫富各从宜。
这首诗词表达了对欧阳文忠公夫人的悼念之情。诗中第一句"好礼忘耆老"意指夫人以礼待人，不分年长年幼，对人都一视同仁。第二句"持家历盛衰"则指夫人在家中尽责，经历了家庭的兴盛和衰落。第三句"谨严终致一"表明夫人一生严谨守节，始终如一。最后一句"贫富各从宜"表示夫人在贫穷或富有的情况下，都能适应并处理得当。
这首诗词主题明确，通过夫人的品德和行为，表达了对她的敬爱和赞美。夫人尊重长者，持家有道，严谨守节，不论贫富都能处理得当，这些品质使她备受敬仰。诗人认为夫人在晚年依然听闻道德教诲，并在临终时没有疑惑，展现了她的高尚品格。最后两句表达了外人对夫人的传颂，认为这些美德值得铭记于诗中。
第二首的内容未提供，无法进行详细分析和翻译。然而，根据整体的风格和主题，可以推测第二首诗词可能进一步表达对夫人的悼念和赞美。
总的来说，这首诗词通过对欧阳文忠公夫人的描写，表达了对她高尚品德和行为的敬佩和赞美。诗人通过夫人的事迹，强调了尊重长辈、持家有道、恪守礼仪以及在不同境遇下的处世智慧。这首诗词以简洁明快的语言，展现了宋代社会对道德高尚的崇尚和推崇，同时也反映了作者对夫人的深深敬仰之情。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。