露滴中宵月，松摇古谷风。
三身红萏菡，四智碧芙蓉。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《偶作二首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
露滴中宵月，
松摇古谷风。
三身红萏菡，
四智碧芙蓉。
诗意：
这首诗描绘了一个夜晚的景象，月光洒在滴着露水的花朵上，松树摇曳着古老山谷的风声。诗人以红萏菡花和碧芙蓉花来象征人物，表达了对生命与智慧的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言展现了自然景色和人物的形象。"露滴中宵月"描绘了月光洒在露滴上的情景，给人以幽静、温柔的感觉。"松摇古谷风"描绘了松树在古谷中摇曳的风景，给人以宁静、神秘的感觉。
"三身红萏菡，四智碧芙蓉"是这首诗词的核心表达。红萏菡和碧芙蓉被用来象征人物，可能代表诗人自身或他人。"三身红萏菡"中的"三身"可以理解为指代多个身份或多个层面的存在，而红萏菡花则象征着生命的美丽和脆弱。"四智碧芙蓉"中的"四智"可以理解为指代智慧的四个层面，而碧芙蓉花则象征着智慧的高尚和纯洁。
整首诗词通过对自然景物的描绘，以及对花朵的象征性表达，传达了诗人对生命和智慧的思考。诗人通过对自然景色和花朵的赋予象征意义，将自然与人文相结合，表达了对生命的热爱和对智慧的追求。整首诗意境深远，意味丰富，给人以思考和想象的空间。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。