恶习起时能自讼，谁知此是天然勇。
多少禅流妄诋诃，不知此勇元不动。
《偶作》是宋代杨简创作的一首诗词。诗中表达了作者对恶习的自我批评，同时也表达了对天然勇气的认识。
诗词中的中文译文为：
恶习起时能自讼，
谁知此是天然勇。
多少禅流妄诋诃，
不知此勇元不动。
这首诗词的诗意是，作者在感叹自己恶习上犯之时能够自我辩驳，意识到这种辩驳实际上是来源于内心深处的勇气。作者进一步指出，许多冥想禅师或者禅颂作者经常错误地批评这种勇气，却不了解这种勇气本身是源自内在不动摇的力量。
在赏析这首诗词时，我们可以看到杨简对自己恶习的自省和批评，并通过恶习时的自我辩驳来展示了他内心中的勇气。诗中的“恶习”可以指代个人的不良习惯、错误行为等，在人们的日常生活中，这种恶习往往会导致后悔和困扰。然而，作者指出，当恶习发作之际，他能够自我辩驳，从而表现出一种强烈的内心勇气。这种勇气不仅是作者独有的，也是每个人内心深处都拥有的力量。
而诗中的“禅流妄诋诃”则指的是冥想禅师或禅颂作者对这种勇气的错误批评。他们看到作者坚持自我辩驳恶习的行为，认为这是一种错乱或妄想的表现，但却不了解这种勇气是源自于作者内心的真实力量。这种妄诋诃对冥想禅师或禅颂作者来说是一种误解，同时也表明了他们无法理解内心深处的真实勇气。
总而言之，这首诗词《偶作》通过表达自我辩驳恶习的勇气，展示了作者内心深处的力量。它也提醒了读者，每个人内在都有一种不容改变的勇气和力量，即使他人的批评或误解也无法动摇这种力量。
楼上歌呼倒接＊。楼前分手却相携。雨前雨后花枝减，州北州南酒价低。怜木雁，笑醯鸡。鹤长凫短几时齐。醒来门外三竿日，卧听春泥过马
天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水，夜闻白鼍人尽起。
迟迟立驷马，久客恋潇湘。明日谁同路，新年独到乡。孤烟向驿远，积雪去关长。秦地看春色，南枝不可忘。
刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。
神游忽到云台宫，太华彩翠明秋空。曲廊下阚白莲沼，小阁正对青萝峰。林间突兀见古碣，云外缥缈闻疏锺。褐衣纱帽瘦如削，遗像恐是希夷翁。穷搜未遍忽惊觉，半窗朝日初曈曨。却思巉然五千仞，可使常堕胡尘中？小臣昧死露肝鬲，愿扈銮驾临崤潼。何当真过此山下，百尺嫋嫋龙旗风。
何年移置青齐道，遗壤颓墉犹四围。白露满田牛上冢，淡烟浮庙草钩衣。客过都当瓦砾后，鹤来岂止人民非。秦宫汉殿亦兴废，天地无穷哀雁飞。