鄜头来为吏，多愁尚喜论。
山川分汉郡，人物客羌村。
宫废人仙在，天清贰负昏。
莫言无妙丽，土稚动金门。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《排闷》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描述了作者身为官员的心情和对社会现象的观察。
诗词的中文译文如下：
鄜头来为吏，多愁尚喜论。
山川分汉郡，人物客羌村。
宫废人仙在，天清贰负昏。
莫言无妙丽，土稚动金门。
这首诗词的诗意较为深远，表达了作者对官场生活的感慨和对社会现象的思考。首句“鄜头来为吏，多愁尚喜论”揭示了作者作为官员的心情，他在官场上感到忧愁，但仍然保持着乐观的态度。接下来的两句“山川分汉郡，人物客羌村”则描绘了社会的多样性和地域之间的差异。
接着，诗词提到“宫废人仙在，天清贰负昏”，这句话暗示了宫廷的衰败和社会的混乱。作者认为，尽管天地清明，但是社会上的人们却陷入了迷惑和困惑之中。
最后一句“莫言无妙丽，土稚动金门”表达了作者对于社会风气的不满。他认为，不要说没有美好的事物存在，只是人们对于美好的追求不够，而过于追求权势和金钱。
总的来说，这首诗词通过对官场生活和社会现象的观察，表达了作者对于社会的思考和对于美好的追求。它展现了晁说之独特的思想和对于社会的关注。
壁立无堪佐子贫，漫修简牒效殷懃。起临明镜看生意，卧向晴檐共白云。逸气不应供潦倒，刻谈脱或致纷纭。但令苏晋禅妨醉，不患何山病故荤。
暑退新凉透碧纱，砧声不断是谁家。酒醒小立残阳里，闲数篱边紫豆花。
天寒岁律今峥嵘，御街钟鼓天初明。近臣日报君颜喜，问寝慈宁圣主情。万年泄泄融融乐，此事无与凡公卿。父老问某何臻此，天子用孝公用诚。向来瞻云一万里，雁书不到江南城。初决和戎盖公策，来归驺驭人欢迎。九重日奉天下养，禁苑蟠桃春自生。当时若用他人说，至今未见风尘清。
小小芙蕖红半展。占早争先，不奈腰肢软。罗袜凌波娇欲颤。向人如诉闺中怨。把酒与君成眷恋。约束新荷，四面低歌扇。不放游人偷眼盼。鸳鸯叶底潜窥见。
仲夏井泉溢，雨声集虚堂。银竹演高檐，静听何浪浪。莲弃不受水，盘珠走低昂。溽润逼衣敌，缝我新葛裳。婢彼作田人，蓑笠排青身。出户懒著屐，扫地烧木香。白书生睡思，徐徐到闰皇。梦觉闻鼓吹，草蛙怒方塘。竹尾起寒烟，温萤度微光。伙翁闭门卧，中夕啼苍黄。三百绝薪场，积溢
万里江山图画开，锦帆归去记重来。好於仿佛烟云里，添个翩翩馹使催。