盘谷住来深，余生任陆沈。
自知尘外趣，消尽世间心。
林霭飘成画，风泉写入琴。
清猨亦可爱，旦莫发长吟。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《盘谷》是宋代佛教僧人释文珦创作的一首诗词。这首诗通过描绘盘谷的景色，表达了作者对尘世的超脱和追求清净的心境。
诗词中文译文：
盘谷住来深，
余生任陆沈。
自知尘外趣，
消尽世间心。
林霭飘成画，
风泉写入琴。
清猨亦可爱，
旦莫发长吟。
诗意和赏析：
《盘谷》以简洁明快的语言，将作者对尘世的看法和追求表达得淋漓尽致。首先，诗中提到盘谷，这是一个僻静、深远的地方，象征着离尘脱俗的境地。作者选择在这里长久居住，表示自己放下了对世俗的执念，心境已经摆脱纷扰。
接着，诗中表达了作者对自身修行的认知和追求。他深知人生的真正乐趣在于追求超脱尘世的境地，远离世俗的烦恼。他的内心已经超越了尘世的束缚，心灵逐渐安静下来，达到了一种超然的状态。
诗中描绘的自然景色也与作者的心境相呼应。林间的霭气如同飘动的画卷，清风和泉水的声音则如同写入琴中的音符。这些自然景物的描绘给人以宁静、安详之感，与作者内心的追求相契合。
最后两句诗表达了作者对一只清洁的猿猴的喜爱，但也提醒自己不要发出长久的吟咏声。这里可以理解为作者在告诫自己，即使对美好事物有所追求，也不应沉迷其中，应保持内心的平静和超脱。
总之，《盘谷》这首诗词通过简洁而精确的表达，揭示了作者对超脱尘世的向往和对内心净化的追求。通过描绘自然景物，诗人将自己的心境与自然融为一体，展示了一种超然的宁静和恬淡之美。这首诗词表达了佛教文化中的禅意，也向人们传递了对心灵自由与宁静的思考。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。