临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。
虽云发白孤峰好,其奈名清圣主知。
草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。
贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
诗词《陪冯使君游六首·锦沙墩》是唐代文学家贯休所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
临水登山兴自奇,
阳光下登上山临水的欢快心情,
锦沙墩上最多时。
在锦沙墩上最是繁华的时候。
虽云发白孤峰好,
虽说发白孤峰十分美好,
其奈名清圣主知。
可是惋惜这个美景只有名字清圣的主人才知道。
草媚莲塘资逸步,
莲塘上的草长得可爱,适合漫步闲逛,
云生松壑有新诗。
云雾在松树的山谷间流动,有了新的诗句。
翛然别是神仙趣,
这里的景色如此美妙,仿佛与神仙的趣味相隔。
岂羡东山妓乐随。
可不会羡慕东山的妓女和欢乐。
诗意:贯休在这首诗中描绘了锦沙墩的美景,但他也意识到这个美景只有圣明的君主才能真正理解。诗人将自然景色融入到神仙的境界中,以表达他对美景的欣赏和自由闲适生活的向往。
赏析:这首诗的描写简练而细腻,用意深远。诗人通过锦沙墩的景色,表达了对一片美景的赞美和向往,同时也隐含了对清圣君主的称颂。整首诗意境高远,给读者带来了一种宁静和超然的感觉,展现了贯休对自然和人类价值的思考。
忽忽年来事,栖栖老后怀。鸟归巢断木,蚁出漏空阶。吾道偏宜懒,江河不可排。秋风一雨歇,山色满虚斋。
泥滑滑,仆姑姑,唤晴唤雨无时无。晓窗未曙闻啼呼,更劝沽酒提壶荐。年来贵,无酒沽。
人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到,但能心静即身凉。
元戎授钺为防边,斥堠传烽未息烟。尽道长驱如卫霍,何人起冢象祁连。
无语凭栏珠泪潸,双眉蹙蹙锁春山。可怜空长彤宫里,一世光阴半世闲。
隐居何事可谋生,尧舜难周畎亩情。若得一犁膏雨足,石田茅屋起歌声。