瞻彼车兮，既徵其辐。
有驹斯服，有马斯牧。
心之忧矣，聊以反覆。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》是宋代诗人王令的作品，以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
瞻彼车兮，既徵其辐。
我看见那辆车啊，车轮已经修复好了。
有驹斯服，有马斯牧。
有年轻的马匹，奔驰如风；有骏马在牧场上奔跑。
心之忧矣，聊以反覆。
我的内心忧虑重重，只能反复思忖。
这首诗词描绘了一个车轮修复好的场景，描述了马匹奔驰和在牧场上奔跑的情景，并表达了诗人内心的忧虑。整首诗词通过简洁而形象的语言，展现了生活中的景物和诗人的情感。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 形象描写：诗中的瞻彼车、辐、驹、马等形象描写生动而具体，使读者可以清晰地想象出场景，增强了诗词的感染力。
2. 对比与对照：诗中通过对车轮修复和马匹奔驰的描写，与诗人内心的忧虑进行对比，凸显了诗人内心的焦虑与外在景物的平静之间的对照，产生了一种鲜明的冲突感。
3. 内心感受：诗人以简洁而深沉的语言表达了自己内心的忧虑，展示了诗人对现实生活的思考和感悟。这种内心感受使得诗词具有一种抒发情感和思考人生的作用。
总之，这首诗词通过对具体景物的描写和诗人内心感受的抒发，展示了诗人对现实生活的思考和情感的表达。同时，这首诗词也可以引发读者对于人生和内心情感的思考，具有一定的启示意义。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。