小斋庐阜石，寄自沃洲僧。
山客劳携笈，幽人自得朋。
瘦云低作段，野浪冻成云。
便可同清话，何须有物凭。
唐彦谦，字茂业，幷州人。咸通时，举进士十余年不第。干符末，携家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。光啓末，贬汉中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁、绛三州刺史。彦谦博学多艺，文词壮丽，至于书画音乐，无不出于辈流，号鹿门先生。集三卷，今编诗二卷。 唐彦谦，字茂业，幷州人。咸通时，举进士十余年不第。干符末，携家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。光啓末，贬又中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁、绛三州刺史。彦谦博学多艺，文词壮丽。至于书画音乐。无不出于辈流。号鹿门先生。集三卷，今编诗二卷。
译文：《片石》
小斋庐阜石，
I pass by the stone in the humble house,
寄自沃洲僧。
It is sent by a monk from the Wo Zhou region.
山客劳携笈，
The mountain traveler carries his bag,
幽人自得朋。
The reclusive man finds joy in solitude.
瘦云低作段，
The thin clouds hang low,
野浪冻成云。
The wild waves freeze into clouds.
便可同清话，
We can have a clear conversation,
何须有物凭。
There is no need to rely on material things.
诗意：这首诗通过描述小斋庐阜石，表达了作者对自然山水和自由自在生活的向往。作者通过与沃洲僧的书信往来传达了内心中对山水境界和五岳四渎的追求。再通过描写云和浪，说明了无拘无束的自由状态下，人们可以纯粹地交流。最后，作者告诫人们，在交流的过程中，不必依赖物质，而是应该注重真诚和内心的共鸣。
赏析：这首诗以简洁的文字表达了诗人的山水之情和追求自由自在的生活态度。诗中的小斋庐阜石代表了自然山水，通过寄自沃洲僧的方式，传递了对山水境界和传统文化的认同。诗中还描绘了瘦云低作段、野浪冻成云的景象，展现了自然环境与自由状态下的自然共鸣。诗的最后两句，告诫人们在交流的过程中，应该注重真诚和内心的共鸣，而不是依赖物质。整首诗以简练的语言表达了自然与自由之间的关系，给人一种清新自由的感觉。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。