高亭迥出人寰青，须信仙凡路已分。
世上俗尘那得到，如今步步是青云。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《平原郡王南园诗二十一首·远尘》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗表达了远离尘世的情怀和向往仙境的愿望。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
远尘，一种追求超脱尘世的心境，意味着远离纷扰和俗世的喧嚣。诗人通过描绘高亭远离尘嚣的景象，表达了他渴望远离尘世的愿望。
诗中的高亭，矗立在人间之外的青天之上，象征着超然的境界。它迥然出于人间，清幽高远，与尘世相隔。诗人表示应该相信仙凡之间的界限已经划定，尘世的纷扰和喧嚣无法侵扰到高亭的清静。
诗人认为世间的喧嚣纷扰无法触及到高亭的境界，只有远离尘世才能真正体验到它的美好。当人们迈出世俗的一步步时，他们将进入一个更高尚、更清静的境地，这就是青云之上的境界。
整首诗表达了诗人对超脱尘世的渴望和向往，他认为只有远离尘嚣，脱离纷纷扰扰的俗世，才能达到清静高远的境地。这种追求超越尘世的情怀在宋代文人中很常见，他们渴望摆脱现实的烦恼和束缚，追寻一种超然的境界。
诗词的中文译文、诗意和赏析已在上述文字中呈现，不含原诗内容和英文。
古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落，纵横鳞甲相参差。古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。厌见今时绕指柔，片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填，英豪埋没谁所捐。
心间事，说与他。动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕？
老圃夺天时，马通为煦妪。四月彼种瓜，五月此卖瓠。阳陂与粪壤，功力且异趣。瓜迟瓠何早，岂不同雨露。速利乃在人，争先无晚暮。
早魃争攘袂，群龙仅守龛。云峰疑燎火，天色转澄蓝。甘露元同注，丛林莫遍参。新来焦渴甚，无梦到沉酣。
雨馀叠巘浮空，望中秀色仙都是。洞天未锁，人间春老，玉妃曾坠。锦瑟繁弦，凤箫清响，九霄歌吹。问分香旧事，刘郎去後，知谁伴、风前醉。回首暝烟千里。但纷纷、落红如泪。多情易老，青鸾何许，诗成谁寄。斗转参横，半帘花影，一溪寒水。怅飞凫路杳，行云梦断，有三峰翠。
富池遡流上，险在登官船。浮动不堪伏，薄命危丝悬。枫叶舞片轻，芦花袅漪鲜。晚景自可写，肯想涛头颠。