机心已尽自虚明，滓翳宁容点太清。
寄语堂前鸥与鹭，五湖烟水莫寒盟。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《平原郡王南园诗二十一首·忘机》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗以忘却尘世纷扰、追求心灵宁静为主题，表达了诗人对纷繁世事的超脱和向往自由自在的情怀。
诗中的“机心已尽自虚明，滓翳宁容点太清”描绘了诗人内心的宁静和洁净。机心指的是烦恼和杂念，已经完全消散，内心变得清明透彻。滓翳表示污垢和瑕疵，宁容点太清则象征诗人的心灵纯净无瑕。通过这两句，诗人表达了对于心灵的净化和超脱，追求一种超越尘世的境界。
接下来的“寄语堂前鸥与鹭，五湖烟水莫寒盟”表达了诗人对自由自在的向往。诗人将思绪寄托在园中的鸥鹭上，他们自由翱翔于天空，没有羁绊和束缚。五湖烟水则象征广阔的天地，寒盟表示不受寒冷气候的困扰。通过这两句，诗人表达了对于自由无拘束状态的渴望，希望摆脱现实的羁绊，追求内心的自由与舒畅。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对于心灵自由与宁静的向往。他希望能超脱尘世的纷扰，追求内心的清明和超然境界，同时向往自由自在的状态，追寻心灵的宁静与舒畅。这种追求自由与超脱的情感，与宋代文人士大夫的独立思想和追求心灵自由的精神风貌相契合。
从来抵死爱湖山，敢料天教半世闲。杜曲桑麻虽苦薄，灞桥风雪却相关。
尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。灵境若可托，道情知所从。
十七龄来聚沫余，芙蓉城冷待爰居。臂文朱缕他年识，祇恐天都署掌书。
岷峨皎皎玉千峰，只欠平川一尺融。土雾不成云外霰，江沙半杂夜来风。针头可惜丘中麦，堋口来祈应上公。饱死侏儒果何意，连年调年战声中。
鞭打马，马急走。
离怀何事共凄然，云路无因著祖鞭。赋苑竹荒沈旧赏，书邮梅老怨残年。庄魂断处星垂地，楚思摇时水接天。赵壹穷愁堪自笑，拟将文腹敌囊钱。