国邸留慈范，皇家肇庆基。
思齐京室配，袝庙濮园祠。
改卜三川兆，尊名一品仪。
礼隆由圣作，万世仰洪规。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《濮安懿王夫人挽辞二首》是苏颂所作的一首诗词，描写了濮安懿王夫人的离别情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
第一首：
国邸留慈范，
皇家肇庆基。
思齐京室配，
袝庙濮园祠。
中文译文：
国家的领地保留了您的恩德，
皇室的兴起离不开您的基石。
我思念您与齐王在京城的居所，
您的灵庙将在濮阳园中被供奉。
诗意与赏析：
这首诗词表达了苏颂对濮安懿王夫人的深深怀念之情。濮安懿王夫人作为一个贤德之人，她的恩德是国家所保留的，皇室的兴起也离不开她的贡献。诗中提到了她与齐王在京城的居所，展现了她与皇室的紧密联系。而她的灵庙将在濮阳园中被供奉，显示了她的地位和荣誉。整首诗词表达了对濮安懿王夫人的崇敬和感慨之情。
第二首：
改卜三川兆，
尊名一品仪。
礼隆由圣作，
万世仰洪规。
中文译文：
改变卜筮的三川之地，
尊崇着您的名字，如同顶品之仪。
礼仪的庄严是由圣明之人所制定，
万世将仰慕您的崇高规范。
诗意与赏析：
这首诗词强调了濮安懿王夫人的崇高地位和影响力。诗中提到了改变卜筮的三川之地，暗示着她的智慧和能力，她所做的改变将会受到后世的尊重和仰慕。她的名字被尊崇如同顶品之仪，显示了她的威望和地位。而礼仪之庄严是由圣明之人所制定，说明她的行为符合崇高的规范，将被万世所仰慕。整首诗词展示了濮安懿王夫人在社会和历史中的重要地位和影响力。
这两首诗词通过表达对濮安懿王夫人的怀念、崇敬和仰慕之情，展现了她在国家和历史中的重要地位和影响力。同时，诗中运用了古代的修辞手法和意象，使诗词更具有艺术性和感染力。
吹角动行人。喧喧行人起。笳悲（一作应）马嘶乱。争渡金（一作黄）河水。日暮沙漠陲。战声（一作力战）烟尘里。尽系名王颈。归来献（一作报）天子。
天下方漫芜，顾我适有庸。使其已除涤，我将何以功。我岂大无效，自是用我慵。
楚人少井饮，地气常不泄。蓄之为惠泉，坌若有所折。泉源本无情，岂问浊与澈。贪愚彼二水，终古耻莫雪。只应所处然，遂使语异别。泉傍地平衍，泉上山嵽嵲。君子慎所居，此义安可缺。古人贵言赠，敢用况高节。不为冬霜干，肯畏夏日裂。泠泠但不已，海远要当彻。
霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，烬胡帐幄。千里万里，唯留胡之空壳。边风萧萧，榆叶初落。杀气昼赤，枯骨夜哭。将军既立殊勋，遂有胡无人曲。我闻之，天子富有四海，德被无垠。但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。
送我南来舟一叶，谁教催动鸣榔。高城不见水茫茫。云湾才几曲，折尽九回肠。买酒浇愁愁不尽，江烟也共凄凉。和天瘦了也何妨。只愁今夜雨，更做泪千行。
成都美女白如霜，结伴攜筐去采桑。一岁蚕苗凡七出，寸丝那得做衣裳。