藕丝衫剪轻红窄。
衫轻不碍琼肤白。
缦鬓小横波。
花楼东是家。
上湖闲荡桨。
粉艳芙蓉榜。
湖水亦多情。
照妆天底清。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词《菩萨蛮（采莲女）》是王之道所作，写的是一个女子采莲的情景。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：藕丝衫剪轻红窄。 衫轻不碍琼肤白。 缦鬓小横波。 花楼东是家。 上湖闲荡桨。 粉艳芙蓉榜。 湖水亦多情。 照妆天底清。
诗意：这首诗描绘了一个女子采莲的情景。诗中的女子穿着轻薄的红色藕丝衫，衣服轻盈地飘动，不会妨碍她那白皙如玉的肌肤。她的发髻细致而光滑，像是小波纹一样在脸旁挂着。她住在花楼的东边，轻松地划着船在湖面上游荡。湖水清澈，像是把芙蓉花瓣上的粉妆挂在水面上。湖水也是多情的，照出了这位女子妆容的清丽。
赏析：这首诗以细腻的笔触描绘了一个优雅而纯洁的场景。通过女子衣着的描写，诗人展现了女子宛如菩萨一般的高贵和清秀。她轻纱轻纱的衣物与她白皙的肌肤相映成趣，既显示了她的美丽，又暗示了她高尚的品质。诗人通过描绘女子发髻的细腻和湖水清澈的映射，将女子与湖水联系在一起，并借湖水的多情来衬托女子的美丽。整首诗以细腻写意、清新自然的笔墨，展现了诗人对女子品质的赞美，以及对美好景色的描绘。
回肠病骨两惊秋，已作衰翁未白头。天上有星宁免客，人间无地可埋忧。车翻落日何曾定，臂化鸣鴞岂易求。莫就离鸿寄归思，离鸿身世更悠悠。
咸驻目于垂螺，将应声而曳茧。岂无本事，愿吐妍辞。答眄流席上，发水调于歌唇；色授裾边，属河东之才子。未满飞鹣之愿，已成别鹄之悲。折荷柄而愁缕无穷，翦鲛绡而泪珠难贯。因成绝唱，少相清欢。遣情随杯酒滴郎心。不忍重开翡翠衾。封却软绡看锦水，水痕不似泪痕深。歌罢舞停
露积成山百种收，渔梁亦自富虾鳟。无羊说梦非真事，岂见元丰第二秋。
鹤骨何能尔，龙姿或果然。锋棱四面峻，节操一生坚。界纸书堪使，敲针钓最便。从教方有碍，终不效规圆。
吾昔与汝辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。自此历江湖，辛勤难具论。往来行旅弊，开凿禹功存。壁立千峰峻，淙流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿。浦上摇归恋，舟中失梦魂。泪沾明月峡，心断鶺鸰原。离阔星难聚，秋深露易繁。因君下南楚，书此寄乡园。
粉痕闲印玉尖纤，啼红傍晚奁。旧寒新暖尚相兼，梅疏待雪添。春冉冉，恨恹恹，章台对卷帘。个人鞭影弄凉蟾，楼前侧帽檐。