人间多少闲风度。
薄情失记相逢处。
绿鬓画鸦儿。
旧巢双燕栖。
舞衫回素玉。
檀板声何蹙。
一抹晚霞飞。
泪痕无脸啼。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（次韵）》是宋代韩淲创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人间多少闲风度。
薄情失记相逢处。
绿鬓画鸦儿。
旧巢双燕栖。
舞衫回素玉。
檀板声何蹙。
一抹晚霞飞。
泪痕无脸啼。
诗意：
这首诗词以写景抒怀的方式表达了作者对失去爱人的思念之情。诗中通过描绘人间的闲适风度，表达了作者对世俗纷扰的厌倦，希望能够与爱人相逢的渴望。在诗的后半部分，作者运用了一系列意象，如绿鬓画鸦、旧巢双燕、舞衫回素玉等，抒发了对爱人的思念之情。最后两句表达了作者内心的悲伤和无尽的眷恋，即使在晚霞飞扬的时刻，泪痕却无法掩盖内心的悲伤。
赏析：
《菩萨蛮（次韵）》以细腻的笔触描绘了诗人对失去爱人的深情思念之情。诗中通过对人间闲风度的描绘，以及绿鬓画鸦、旧巢双燕等意象的运用，将诗人内心的悲伤与对爱人的眷恋相融合，展现了作者的情感世界。诗词用词简练，意象鲜明，给人以深深的感受。通过对自然景物的描绘，表达了人与自然、人与人之间的情感纠葛，寄托了作者对爱情的无限思念。整首诗抒发了作者深情厚意的内心世界，给人以温婉、凄美的艺术享受。
古寺耸山椒，公堂去不遥。寻僧忘俗虑，盘道出尘嚣。疏箔卷烟雾，明时望泬漻。渔翁江上立，指我在云霄。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
我迁海康，实编于民。少而躬耕，老复其真。乘流得坎，不问所因。愿以所知，施及斯人。
天风飒飒步声虚，一片红云控帝居。闻道茅家开夕宴，上元亲授太霄书。
烟中流水晓潺潺，扬子津头雨一湾。沾袖成斑皆客泪，隔江如黛是家山。欲探子母羞钱箧，未卜雌雄泣剑环。寄语吴郎三玉树，莫因裘敝笑人还。
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部