今日云山堂上客。
明朝真个云山隔。
人不似行云。
相随长短亭。
堂空歌韵响。
清切缘云上。
留住莫教飞。
怕如人别离。
管鉴字明仲，龙泉（今属浙江）人，徙临川（今江西抚州）。乾道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有 《养拙堂词》 一卷。
《菩萨蛮（德舆饯别坐间作）》是宋代管鉴创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今天云山堂上的客人，明天真的云山相隔。
人们不像行云般自由自在，只能相随于短暂的别坐之间。
堂中空荡荡的歌声回响，清脆悦耳，如云上的音乐。
请你停留下来，不要让它飞走。
怕像人们离别一样，让人心感到痛苦。
诗意：
《菩萨蛮（德舆饯别坐间作）》描述了一种别离的情感和对时光流逝的感叹。诗人通过云山堂上的客人和明朝云山的隔离形象，表达了人与人之间短暂相聚和永恒分离的现实。他感叹人的生命如行云般短暂，无法像云一样自由地往来。诗中的堂空歌韵和缘云上的音乐，是对美好时光的留恋和追忆，同时也带有对时光流逝的忧虑和无奈。最后，诗人表达了对别离的害怕，意味着他对离别和分别的痛苦感同身受。
赏析：
《菩萨蛮（德舆饯别坐间作）》以简洁的语言表达了深沉的情感，通过描绘客人的来去、堂中歌声的回响，展现了时光的无常和别离的感慨。诗人以行云和云山的隔离形象，抒发了对人生短暂和离别不舍的思考。堂中的歌韵和缘云上的音乐是对美好时光的追忆，也是对时光流逝的担忧。诗词朴素而凄美，给人以思索和回味。它表达了人们对于短暂相聚和离别的感情，同时也唤起了人们对于时光流逝的深切关注。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。