今日云山堂上客。
明朝真个云山隔。
人不似行云。
相随长短亭。
堂空歌韵响。
清切缘云上。
留住莫教飞。
怕如人别离。
管鉴字明仲，龙泉（今属浙江）人，徙临川（今江西抚州）。乾道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有 《养拙堂词》 一卷。
《菩萨蛮（德舆饯别坐间作）》是宋代管鉴创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今天云山堂上的客人，明天真的云山相隔。
人们不像行云般自由自在，只能相随于短暂的别坐之间。
堂中空荡荡的歌声回响，清脆悦耳，如云上的音乐。
请你停留下来，不要让它飞走。
怕像人们离别一样，让人心感到痛苦。
诗意：
《菩萨蛮（德舆饯别坐间作）》描述了一种别离的情感和对时光流逝的感叹。诗人通过云山堂上的客人和明朝云山的隔离形象，表达了人与人之间短暂相聚和永恒分离的现实。他感叹人的生命如行云般短暂，无法像云一样自由地往来。诗中的堂空歌韵和缘云上的音乐，是对美好时光的留恋和追忆，同时也带有对时光流逝的忧虑和无奈。最后，诗人表达了对别离的害怕，意味着他对离别和分别的痛苦感同身受。
赏析：
《菩萨蛮（德舆饯别坐间作）》以简洁的语言表达了深沉的情感，通过描绘客人的来去、堂中歌声的回响，展现了时光的无常和别离的感慨。诗人以行云和云山的隔离形象，抒发了对人生短暂和离别不舍的思考。堂中的歌韵和缘云上的音乐是对美好时光的追忆，也是对时光流逝的担忧。诗词朴素而凄美，给人以思索和回味。它表达了人们对于短暂相聚和离别的感情，同时也唤起了人们对于时光流逝的深切关注。
恭惟庙廊具，岁晚话落湖。岂不三缄舌，深惭七尽躯。若为周士贵，翻作楚囚拘。诗款催供上，皇总莫可呼。孔融成幸免，柳子岂真愚。瓢酒那能醉，叉钱可得腴。贫虽无四壁，梦不到清都。赤壁一枝笛，寒溪十幅蒲。故交同缟伫，废壘借耰耡。未分径争捷，可怜锥也无。是非端自定，流落
初如废将哭穷边，又似孤臣诉左迁。何必谢公双泪落，野人听罢亦凄然。
当时辛苦学长生，准拟中原看太平。今日醉游心已足，一瓢归去隐青城。
圣典重精及表章，旷仪亲举自宗庠。纵观桥拥浮云盖，侍问庭充振鹭行。首举儒风隆上国，光增帝业掩前王。太平荣遇惭多幸，重见歌虞起庙堂。
商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。
今朝二月十五，黄面瞿昙灭度。诸方挝鼓声冤，尽是闲言和语。一点涅槃心，无人知落处。山花泪滴如红雨。