诗词大全

《菩萨蛮(回文冬闺怨)》

雪花飞暖融香颊。
颊香隔暖飞花雪。
欺雪任单衣。
衣单任雪欺。
别时梅子结。
结子梅时别。
归不恨开迟。
迟开恨不归。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《菩萨蛮(回文冬闺怨)》是苏轼创作的一首诗,它描述了冬天里的离别情感和思念之苦。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
雪花飞暖融香颊。
颊香隔暖飞花雪。
欺雪任单衣。
衣单任雪欺。
别时梅子结。
结子梅时别。
归不恨开迟。
迟开恨不归。

诗意:
这首诗以冬天的景象为背景,表达了诗人离别时的思念之情。诗人用雪花、香颊、单衣和梅子等形象描绘了冬日的寒冷和离别的悲伤。诗中运用了回文的手法,将诗句前后呼应,形成了一种循环的节奏和对称的结构,增强了情感的回旋和升华。

赏析:
这首诗以苏轼独特的艺术手法展现了离别的伤感和思念之情。诗人用雪花飞舞的景象,将离别的辛酸与冷雪交织在一起,形成了一种寒冷、凄美的意境。香颊隔着暖意和飞雪,暗喻着诗人与离别的对象之间的距离和隔阂。单衣与雪的互相欺凌,表达了诗人对离别的无奈和内心的痛苦。

诗中的“别时梅子结,结子梅时别”是诗人对离别时节和思念之情的巧妙表达。梅花作为冬天的代表,象征着坚强和坚守,也象征着深情厚意。梅子结在别时,意味着离别的时刻已经来临;而梅花开放时,却无法与心爱的人相聚,表示对迟迟未能团聚的遗憾和不满。整首诗通过梅花的寒冷孤独和离别的痛苦,表达了诗人内心深处对爱情的思念和对离别的无奈。

这首诗以简洁而凄美的语言,通过景物描写和感情抒发,表达了诗人在冬天的离别中所经历的心灵挣扎和痛苦。它展示了苏轼对离别和思念的独特感悟,以及他对生活中无常和别离之道的思考,具有深刻的情感内涵和艺术价值。

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