渚莲红乱风翻雨。
雨翻风乱红莲渚。
深处宿幽禽。
禽幽宿处深。
淡妆秋水鉴。
鉴水秋妆淡。
明月思人情。
情人思月明。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（回文）》是宋代文学家张孝祥的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
渚莲红乱风翻雨。
雨翻风乱红莲渚。
深处宿幽禽。
禽幽宿处深。
淡妆秋水鉴。
鉴水秋妆淡。
明月思人情。
情人思月明。
诗意：
这首诗词以回文的形式构成，即正读和倒读都能呈现出相同的诗句。诗词表达了作者对自然景色和人情的思索和感悟。通过描述红莲渚上被风翻动的花瓣和被雨水打乱的水面，以及深处栖息的幽禽，诗人展现了大自然的壮丽和恢弘。接着，诗人以水面为镜，妆饰淡雅的秋水映照出他内心深处的思绪。最后一句表达了诗人对亲密的人的思念之情。
赏析：
1. 回文形式：这首诗词以回文的形式构成，呈现出一种独特的对称美。无论是从前往后还是从后往前阅读，都能感受到相同的意境和情感，凸显了作者的艺术巧思。
2. 自然景色的描绘：诗中通过描绘红莲渚上的花瓣被风吹乱、水面被雨水打乱的景象，展示了大自然的变幻和壮美。这种描绘表达了作者对自然界的敬畏和赞美之情。
3. 内心情感的表达：诗人以秋水作为镜子，映照出他内心深处的思绪和感受。淡妆的秋水象征着作者内心的宁静和淡然，也体现出对人生哲理的思考。
4. 情感的思念：最后一句表达了作者对亲密的人的思念之情。明月作为象征爱情和亲情的意象，呼应了诗人内心的情感世界。这种思念之情通过与自然景色的对比，进一步凸显了诗人内心的温暖和深情。
总体而言，这首诗词通过景物描绘、自然与人情的对照，以及回文形式的运用，表达了作者对自然的敬畏、对人情的思索和对亲密的人的思念之情。它展现了宋代文人的独特的艺术表现力和思想感悟。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。