三司笑面靴纹皱。
＊官憔悴非诗瘦。
红袖写乌丝。
谁曾梦见之。
淮盐真是白。
染得须成雪。
何处有神仙。
能教白复玄。
《菩萨蛮 寄中书诸公》是元代许有壬的一首诗词。这首诗词通过描绘细腻的意象和情感表达，展现了作者对现实世界的思考和感慨。
译文：
三司笑面靴纹皱。
官憔悴非诗瘦。
红袖写乌丝。
谁曾梦见之。
淮盐真是白。
染得须成雪。
何处有神仙。
能教白复玄。
诗意与赏析：
这首诗词以朴实的文字表达了作者对官场生活和现实世界的深刻思考。作者通过描绘官员的疲惫和沧桑，以及红袖上写满乌丝的形象，表达了官场风云变幻、官员们身心俱疲的状态。
诗中提及的"三司笑面靴纹皱"，揭示了官员们面对权力和压力时的苦涩笑容和满布皱纹的靴子。"官憔悴非诗瘦"则表达了官员们的憔悴和疲惫，并以"非诗瘦"的形容，暗示他们的瘦弱不是由于诗词创作而来，而是由于官场的折磨和压力。
诗中提到的"红袖写乌丝"意味着红袖上写满了乌丝，暗示了作者对于权力和荣华富贵的矛盾感受。"谁曾梦见之"反问句则表达了作者对于现实世界的困惑和不解，对于权利和荣耀是否值得追求的思考。
接下来的两句"淮盐真是白，染得须成雪"则以染白须发的比喻，暗示了官场的腐败和不正之处，以及官员们因此而变得苍老和无奈。"何处有神仙，能教白复玄"表达了作者对于有人能够指导和引导政治风气的期望和渴望。
总体而言，这首诗词通过描绘官员们的疲惫和沧桑，以及对现实世界的思考，表达了对于权力和官场的深刻洞察和批判。它以简练的语言和形象的比喻，展示了作者对于人性和社会现象的独到见解，具有较高的艺术价值和思想深度。
野人无历日，鸟啼知四时：二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇闵蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。人言农家苦，望晴复望雨；乐处谁得知？生不识官府。葛衫麦饭有即休，湖桥小市酒如油。夜夜扶归常烂醉，不怕行逢灞陵尉。
断烟落日护林丘，三数人家屋打头。见说春来寒更甚，补窗塞户胜防秋。
襟分楚泽三千里，曲奏湘妃五十弦。
莽莽出北门，迢迢伍牙山。伍牙何崔嵬，群岭惮孤峦。望之蔚然秀，岂无草与菅。中有百尺松，可憩不可攀。六月久不雨，祝融奋其官。行人渴欲死，班荆此盘旋。往来得所託，感慨为长叹。况尔山上苗，久荫无弃捐。
兵卫森画戟，＊盖映朱幡。平分一郡风月，家世旧衣冠。数日春风着物，一夜秋霜满野，六月宛陵寒。只有双溪水，照见寸心丹。公好似，片云起，敬亭山。悠悠漾漾，等闲飞去又飞还。笑问无心出岫，何似从龙天上，为雨遍人寰。输与敬亭老，趺坐静中看。
乞与安仁凉鬓霜。不须红线小机窗。剪刀疏下蜀罗长。纤手捻残针缕细，金钗翻过齿痕香。同心小绾寄思量。