江南雪里花如玉。
风流越样新装束。
恰恰缕金裳。
浓熏百和香。
分明篱菊艳。
却作妆梅面。
无处奈君何。
一枝春更多。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（腊梅）》是宋代诗人韩元吉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江南的雪中开放的花儿如同玉石一般美丽。风流的人物穿着别样的新装束，恰好穿着金色的裳衣，散发着浓烈的百合和香气。明亮的篱笆边上开放着艳丽的菊花，却被做成了妆点梅花的样子。无论在哪里，都无法与你相比。一枝梅花上开放着更多的春天。
诗意：
这首诗以江南冬季的景象为背景，以描绘雪中开放的腊梅花为主题，表达了作者对美的追求和对爱情的思念之情。诗中通过对花、人、香气的描写，展现出一种独特的美感和情感。诗人以腊梅花作为象征，将其与风流的人物相比，强调了花的美丽和人的风采。同时，诗人也借花喻人，表达了对所爱之人的思念之情。
赏析：
这首诗词以描绘江南冬季的雪景为开篇，通过雪中的花朵表现出一种幽雅、清冷的氛围。花儿如同玉石一般美丽，给人以清新脱俗之感。接着，诗人通过描绘风流的人物，展示了一种与众不同的装束和风采，与雪中的花形成了鲜明的对比。诗中提到的金裳和浓熏百和香，更加凸显了人物的风流和高贵。然后，诗人以篱笆边上的菊花和梅花做对比，表现出梅花的独特和与众不同。诗词的最后，诗人以一枝春梅上开放更多的春天来表达对所爱之人的思念之情。整首诗词以简洁的文字、独特的意象和对比手法，展现了作者对美的追求和对爱情的渴望。
总体而言，《菩萨蛮（腊梅）》这首诗词通过对雪中花儿、风流人物和爱情的描写，展现了作者对美的追求和对所爱之人的思念之情。它以独特的意象和对比手法，给人以清新、幽雅的感受，表达出作者对美好事物的向往和追求。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。