史君家枕吴波碧。
朱门铺手摇双戟。
也到岭边州。
真成汗漫游。
归期应不远。
趁得东江暖。
翁媪雪垂肩。
双双平地仙。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（林柳州生朝）》是宋代张孝祥创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
史君家枕吴波碧。
朱门铺手摇双戟。
也到岭边州。
真成汗漫游。
归期应不远。
趁得东江暖。
翁媪雪垂肩。
双双平地仙。
诗意：
这首诗词描绘了一个山水田园的景观，表达了对平和宁静生活的向往和追求。诗中通过描绘史君家的环境和人物来表达主题。
赏析：
这首诗词以自然景观和人物描写为主线，通过细腻的描绘展现了一幅宁静而美丽的山水田园图景。下面对诗词的内容进行逐句解析：
史君家枕吴波碧。
这句描述了史君家位于吴地，枕着碧绿的江水。史君家指的是史弥远的家，吴波指的是古代吴地的江水。
朱门铺手摇双戟。
这句意味着朱门之内的人们准备好了双手摇动戟的姿势，可能是为了迎接客人或者进行某种庆典活动。
也到岭边州。
这句描述了人们到了岭边的州县。岭边指的是山脉的边缘地带。
真成汗漫游。
这句诗意可能较为隐晦，表达出一种游历的心情，也可以理解为真实的成为汗漫（即国家的官员）并在各地游历。
归期应不远。
这句表达了归家的时间应该不会太远了，预示着即将结束旅途回归家园的愉悦心情。
趁得东江暖。
这句描述了趁着东江温暖的时候，也就是春天来临之际。
翁媪雪垂肩。
这句描写了年老的翁媪（指的是夫妇）肩上挂着雪花，意味着他们的岁月已经很长，但仍然坚持过着宁静的生活。
双双平地仙。
这句将主题进一步拓展到人与自然的关系上，将古老的夫妻形容为仙人，强调他们在平和的田园生活中的仙风道骨。
整首诗词通过对山水田园景观的描绘，表达了对宁静、平和生活的追求和向往，同时也展示了人与自然的和谐共生的关系。作者通过细腻的描写和隐喻，将自然景观与人物形象巧妙地融合在一起，展示了宋代时期人们对理想生活的向往和追求。
群峰当户晓岚晴，杨柳风和日听莺。郭外春山明锦绣，门前弱水即蓬瀛。期登野阁闲应甚，来惯幽禽近不惊。独凭栏干意难写，绿桑疏处哺牛鸣。
闲磨霜刃破银瓜，沉水香销日影斜。吟客不来情思懒，晚风庭院落槐花。
远离竺国见梁王，五鬼临身讨苦噇。面面相看言不识，秋风一苇急横江。
贫交千里外，失路更伤离。晓泪芳草尽，夜魂明月知。空山连野外，寒鸟下霜枝。此景正寥落，为君玄发衰。
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。