山城何岁无风雨。
楼台底事随波去。
归棹望谯门。
沙痕炯断云。
诗成空吊古。
想像经行处。
陵谷有余悲。
举觞浇别离。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
菩萨蛮（送友人还富沙）
山城何岁无风雨。
楼台底事随波去。
归棹望谯门。
沙痕炯断云。
诗成空吊古。
想像经行处。
陵谷有余悲。
举觞浇别离。
中文译文：
山城几时没有风雨。
楼台下的事情随波逝去。
归舟望着谯门。
沙痕锐利地断开云。
诗篇完成了，只能悼念古人。
想象着他们的足迹。
陵谷中有许多悲伤。
举起酒杯浇灌别离。
诗意和赏析：
这首诗是宋代张元干的作品，题目为《菩萨蛮（送友人还富沙）》。诗人以山城为背景，表达了对友人离别的感慨和思念之情。
诗的开头写道：“山城何岁无风雨”，表达了山城常有风雨的意境。接着，诗人写到楼台下的事情随波逝去，暗示着时光的流逝和人事的变迁。
诗的下半部分，诗人以归舟望谯门为景，表达了对友人归乡的期盼和祝福。沙痕炯断云的描写，形象地表达了离别的伤感和不舍之情。
接着，诗人写到诗已经完成，只能悼念古人，想象着他们的足迹。这里表达了对过去先贤的敬仰和对历史的思考。
最后两句“陵谷有余悲，举觞浇别离”，表达了诗人对别离的悲伤之情，举起酒杯来浇灌别离，既是对友人的祝福，也是对别离的告别。
整首诗以山城为背景，通过描绘风雨、楼台、归舟等景物，抒发了诗人对友人离别的思念和对别离的悲伤之情。通过对古人的悼念和对历史的思考，表达了对过去的敬仰和对人生的思考。整首诗意境深远，情感真挚，给人以思索和感慨。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪扆而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其己充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去，早思家转，听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个，老松石畔，作个柴门户。
本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海，谈兵气拔山。奔驰非得已，矍铄未容闲。瓜戍开年赴，梅关趁腊还。同僚如问我，炊玉待春班。