送君直上金銮殿。
情知不久须相见。
一日甚三秋。
愁来不自由。
九重天一笑。
定是留中了。
白发少经过。
此时愁奈何。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《菩萨蛮（送郑守厚卿赴阙）》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送你直上金銮殿，
心知我们不久后会再相见。
一天过去如同三个秋天，
忧愁之情束缚着自己。
九重天上的菩萨微笑，
一定是为了你而留在人间了。
白发少经历，
此刻又何须忧愁。
诗意：
这首诗词是辛弃疾送别郑守厚卿赴京赴阙的作品。诗中表达了诗人对友人的深情告别和对分别的忧愁之情。诗人希望朋友能够顺利登上金銮殿（皇帝的宝座），但同时也意识到相聚的时间不会太久。诗中的“一日甚三秋”表达了时间的漫长和分别的痛苦，而“愁来不自由”则表达了诗人内心的痛苦和无奈。然而，诗人也希望友人在人间得到幸福，因此用“九重天一笑，定是留中了”来表示菩萨微笑是为了保佑友人留在人间享受幸福。最后两句“白发少经过，此时愁奈何”，表达了诗人对友人年少时光的留恋和对别离的无奈。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感，情感真挚而深沉。诗人通过对时间和分别的描绘，展示了人生的短暂和无常，以及别离带来的痛苦和无奈。诗中的“一日甚三秋”形象地描述了时间的流逝感，表达了诗人对友人的思念之情。而“愁来不自由”则表达了诗人内心的痛苦和无法摆脱的忧愁。诗人通过菩萨微笑的形象，表达了对友人幸福的祝福和向往，同时也透露出对友人留在人间的期望。最后两句表达了诗人对友人年少时光的留恋和对别离的无奈，以及对友人将来的祝愿。
这首诗词以简洁明快的语言揭示了人生的无常和别离的痛苦，同时透过对友人的祝福和向往展示了诗人的情感。它既表达了友情的深厚，又展示了人生的无常和离别的苦楚，具有较高的艺术价值和感染力。
铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。猛虎降低鼠，盘雕望小蝇。通禅五天日，照祖几朝灯。短发归林白，何妨剃未能。
九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。
昔君游我里，诸老皆竞爽。今逾三十年，百事一非往。君今来京都，相对各槁项。清灯话畴昔，未语意先惘。橐中剩缃帙，挈来耀书榥。栒虡列群编，金石振逸响。又如春水阔，縠澜敷浩瀁。绣鞶饫耳闻，锦囊惬心赏。今夕亦何夕，尘塞为披敞。吾衰亦久矣，欲勉不可强。尚主诸老言，种收
瞿唐石城干云霄，城中飞书频见招。主公贤似晋重耳，兼如郇瑕地沃饶。此行华堂伴清燕，退食从容日相见。篇章卷舒文锦绣，光彩照映军组练。子宁为官滞一州，不须仰天歌四愁。主公早晚登凤阁，子亦牵联立螭头。
一溪烟月无人共，吹落梨花晓梦初。
五月长斋月，文心苦行心。兰葱不入户，薝卜自成林。 ——刘禹锡护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易我静驯狂象，餐馀施众禽。定知于佛佞，岂复向书淫。 ——刘禹锡阑药凋红艳，庭槐换绿阴。风光徒满目，云雾未披襟。 ——白居易树为清凉倚，池因盥漱