葛巾自向沧浪濯。
朝来洒酒那堪著。
高树莫鸣蝉。
晚凉秋水眠。
竹床能几尺。
上有华胥国。
山上咽飞泉。
梦中琴断弦。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《菩萨蛮（昼眠秋水）》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
菩萨蛮（昼眠秋水）
葛巾自向沧浪濯。
朝来洒酒那堪著。
高树莫鸣蝉。
晚凉秋水眠。
竹床能几尺。
上有华胥国。
山上咽飞泉。
梦中琴断弦。
诗意：
这首诗以饮酒与昼眠为主题，表达了辛弃疾对逝去岁月和人生的思索和感慨。诗中运用了自然景物的描写，通过对葛巾、酒、高树、蝉、秋水、竹床、华胥国、山和飞泉等形象的呈现，表现出作者内心的情感和对生活的热爱。
赏析：
1. 第一句“葛巾自向沧浪濯”，葛巾是指用葛叶编织的帽子，自然地漂洗在沧浪江的水中。这句表达了作者坦然面对逝去岁月的心态，以及对自然的随遇而安的态度。
2. 第二句“朝来洒酒那堪著”，表达了作者对逝去时光的追忆和对人生短暂的感叹。酒在这里象征欢乐和人生的短暂性。
3. 第三句“高树莫鸣蝉”，通过对高树和蝉的描述，表达了作者对夏日的惋惜和对时光流逝的感慨。
4. 第四句“晚凉秋水眠”，通过对晚凉和秋水的描绘，营造出一种宁静和恬淡的氛围，同时也表现了作者对宁静生活的向往。
5. 第五句“竹床能几尺”，竹床象征着简朴的生活，这句表达了作者对简单生活的追求和对俗世繁华的超脱。
6. 第六句“上有华胥国”，华胥国是传说中的仙境，这句表达了作者对理想境界和美好人生的向往。
7. 第七句“山上咽飞泉”，通过对山和飞泉的描写，表现了作者对大自然的热爱和向往。
8. 最后两句“梦中琴断弦”，表达了作者对逝去的事物和美好时光的怀念和悲伤。
整首诗词通过对自然景物的描写，抒发了作者对逝去岁月和人生的思索和感慨，表达了对简朴宁静生活和理想境界的向往，同时也流露出对逝去事物的怀念与悲伤之情。辛弃疾以简洁的语言表达了复杂的情感，为读者呈现了一幅丰富而深情的画面。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。