鸾啼似作留春语。
花飞斗学回风舞。
红日又平西。
画帘遮燕泥。
烟光还自老。
绿镜人空好。
香在去年衣。
鱼笺音信稀。
晏几道（一○三○？—一一○六？）（《唐宋词人年谱·二晏年谱》），字叔原，号小山，江西临川（今属江西）人。殊子。仁宗至和中，爲太常寺太祝（《文忠集》卷二二《侍中晏公神道碑铭》）。曾监颖昌许田镇（《山谷集》卷一六《小山集序》）。徽宗崇宁四年（一一○五），由干宁军通判转开封府推官（《摛文堂集》卷五《通判干宁军晏几道开封府判官制》）。转管勾使院（《宋会要辑稿》刑法四之八六）。几道以乐府着称，有《小山词》传世。今录诗七首。
《菩萨蛮》是宋代晏几道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鸾啼似作留春语。
花飞斗学回风舞。
红日又平西。
画帘遮燕泥。
烟光还自老。
绿镜人空好。
香在去年衣。
鱼笺音信稀。
诗意：
《菩萨蛮》通过描绘自然景物和表达个人情感，表达了诗人对逝去时光的思恋以及岁月流转的无情感叹。诗中通过对鸾鸟的描绘，诗人将其啼声比喻为春天的语言，似乎在诉说着留住春光的渴望。花朵随风飞舞，如同在模仿回旋的风的舞姿。红日渐渐平西，暗示时光的流逝和夕阳西下的景象。画帘遮住了燕子留下的泥巢，象征着过去的时光已被遮蔽。烟光逐渐老去，绿色的镜子虽然美好，但已无人欣赏。香气依然留存在去年的衣服上，但鱼书信几乎不再传来。
赏析：
《菩萨蛮》以细腻的笔触描绘了自然景物和人情，通过对鸾鸟、花朵、红日等形象的运用，表达了诗人对逝去时光的怀念和对岁月流转的感慨。诗词的语言简练而富有意境，通过细致的描写传递出对美好时光的追忆和对现实变迁的无奈。整首诗情感抑制而含蓄，给人以深思和思考的空间，是晏几道擅长的写景抒怀的作品之一。
这首诗词中采用了诗人常用的象征手法，通过自然景物的描绘来表达人情的感受。同时，通过一些细节的描写，如画帘遮住燕子泥巢、烟光老去、绿镜无人欣赏等，增加了诗词的凄凉感和时光流转的无情感。整首诗词以自然景物和个人情感交织的方式，传递了对美好时光的留恋和对岁月变迁的感慨，引发读者对生命和时光的思考。
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
沧溟八千里，今古畏波涛。此日征南将，安然渡万艘。
君莫夸少年，与我惫者疏。我亦尝少年，少年君不如。谈谐今已忘，犹有少年余。东南山水国，早得飞长裾。春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔，过眼日千车。当此秋风凄，游子易欷嘘。我时未更事，意气益发舒。出门有佳侣，遇胜不得虚。惟忧日晷短，当去亦踌躇。官曹人所厌，高士
读罢羲经笑倚空，蜀溪溪上蜀溪翁。诗成断雨流云外，人在光风霁月中。
小园无事日徘徊，频报家人送酒来。惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。引些渠水添他满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。