相逢欲话相思苦。
浅情肯信相思否。
还恐漫相思。
浅情人不知。
忆曾携手处。
月满窗前路。
长到月来时。
不眠犹待伊。
晏几道（一○三○？—一一○六？）（《唐宋词人年谱·二晏年谱》），字叔原，号小山，江西临川（今属江西）人。殊子。仁宗至和中，爲太常寺太祝（《文忠集》卷二二《侍中晏公神道碑铭》）。曾监颖昌许田镇（《山谷集》卷一六《小山集序》）。徽宗崇宁四年（一一○五），由干宁军通判转开封府推官（《摛文堂集》卷五《通判干宁军晏几道开封府判官制》）。转管勾使院（《宋会要辑稿》刑法四之八六）。几道以乐府着称，有《小山词》传世。今录诗七首。
《菩萨蛮》是一首宋代晏几道的诗词。以下是这首诗词的中文译文：
相逢欲话相思苦，
浅情肯信相思否。
还恐漫相思，
浅情人不知。
忆曾携手处，
月满窗前路。
长到月来时，
不眠犹待伊。
诗意和赏析：
这首诗描绘了相思之苦和浅情的痛楚。诗人与心爱的人相逢时，想要倾诉内心的思念之苦，但他担心自己浅薄的感情是否能被对方所理解。他害怕自己的相思之情被误解为漫不经心，而深爱自己的人却无法真正理解他的浅薄情感。
诗中表达了诗人对过去美好时光的回忆，他怀念曾经与爱人手牵手的时刻。月亮圆满时，他漫长地等待着心爱的人的到来，不眠不休。诗人的等待表达了他对爱情的执着和坚守，即使在漫漫长夜中，他依然坚定地等待着对方的到来。
整首诗表达了诗人内心深处对爱情的渴望和执着，同时也揭示了他与爱人之间情感的不对等。他的相思之情被视为浅薄，而他深爱的人却无法真正理解他的感受。这种情感的不平衡和痛苦构成了这首诗的主题，同时也反映了晏几道对于爱情的追求和苦恋的心情。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。