人间岁月堂堂去。
劝君快上青云路。
圣处一灯传。
工夫萤雪边。
麹生风味恶。
辜负西窗约。
沙岸片帆开。
寄书无雁来。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《菩萨蛮·人间岁月堂堂去》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人间岁月堂堂去。
劝君快上青云路。
圣处一灯传。
工夫萤雪边。
麹生风味恶。
辜负西窗约。
沙岸片帆开。
寄书无雁来。
诗意：
这首诗词表达了作者对光阴流逝的感慨和对人生的思考。作者提醒读者要抓住机会，追求卓越，努力上达青云之路。他描述了人们在世间时光的流逝中，如何面对生活的挑战和遗憾。诗中融入了对修行和追求卓越的渴望，以及对时光流逝和人生短暂性的深刻思考。
赏析：
1. 人间岁月堂堂去：作者通过"人间岁月堂堂去"来形容时光飞逝，表达了对光阴流逝的感慨。这句话揭示了人生短暂、时光不可追回的现实，唤起人们对时间流逝的思考。
2. 劝君快上青云路：这句话是作者的劝诫和期望，他希望读者能够追求卓越，奋发向上，争取在人生中取得成功。"青云路"象征着高远的志向和追求，鼓励人们勇往直前。
3. 圣处一灯传，工夫萤雪边：这两句描绘了修行和追求卓越的场景。"圣处一灯传"传递了修行者之间的心灵交流和启迪，而"工夫萤雪边"则表达了修行者在修炼过程中面临的艰辛和困难。
4. 麹生风味恶，辜负西窗约：这两句表达了作者对自己过去的懊悔和遗憾。"麹生风味恶"指的是酒味不好，暗示作者在享受世俗欢乐的同时，对精神追求的忽视和负面影响。"辜负西窗约"则暗示了作者对过去失去的机会和未能兑现的约定的懊悔。
5. 沙岸片帆开，寄书无雁来：这两句描述了作者寄托心情和感叹时光流转的情景。"沙岸片帆开"意味着帆船从沙岸启航，象征着时光的流转和离别。"寄书无雁来"则表达了作者寄托心情、寄望传递信息的期望，但却无人回应的遗憾。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对时光流逝和人生短暂性的思考，鼓励人们珍惜时间、追求卓越。它揭示了辛弃疾对人生的思考和对修行境界的追求，同时也反映了他对过去的懊悔和对未来的期望。这首诗词以情感真挚、意境深远为特点，具有强烈的感染力和思考性，引发读者对人生意义和价值的思考。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。