还丹秘诀将何作。
因师口授亲糟粕。
未悟莫施为。
前程路＊＊。
寻文终不的。
义在文中出。
文义纵惺惺。
抟量早晚成。
《菩萨蛮·还丹秘诀将何作》是元代李真人所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
还丹秘诀将何作。
因师口授亲糟粕。
未悟莫施为。
前程路＊＊。
寻文终不的。
义在文中出。
文义纵惺惺。
抟量早晚成。
诗意：
这首诗词探讨了炼丹术的秘密和修行的道路。诗人表示他对于还丹（一种传说中的炼丹术，旨在寻求长生不老之法）的秘诀不甚了解，甚至师傅传授的也只是一些浅尝辄止的东西。诗人认为如果未能领悟其中的深意，就不要轻易施为。他意识到自己前途的道路充满了艰辛和未知。虽然他一直追求文学的境界，却始终找不到那个真正的归宿。然而，诗人坚信，正义的道义理念一直潜藏在文学的内涵中，并且文学的意义是纵深且清晰的。只有在不断的思考和品味中，诗人才能早晚领悟并成就自己的文学境界。
赏析：
这首诗词以炼丹术为隐喻，表达了诗人对于人生追求和修行的思考。诗人通过探讨炼丹术的秘密，抒发了自己对于文学境界的追求和对真理的探索。诗中的寻求和困惑代表了人们在人生道路上追寻真理和意义时所面临的困扰和迷惑。通过对文学的思考和体悟，诗人认为正义的道义观念潜藏其中，文学的意义是纵深且清晰的，而且只有在不断的思考和体验中，才能早晚领悟并成就自己的文学境界。
整首诗词简洁而深邃，运用了隐喻和象征手法，给人以启发和思考。它表达了诗人对于人生追求和修行的苦思和迷惘，同时也展现了他对文学意义的坚定信念。通过这首诗词，读者可以思考自己对于人生意义和修行道路的理解，以及文学在其中的作用和价值。
晨登吴山上，四望长叹嗟。借问胡叹嗟？狭路险且邪。子胥竭忠谏，抉目为夫差。宰狖善逢迎，越刃复相加。守正累则多，从人祸亦奢。遭逢贵明良，不尔俱泥沙。
包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。
重扶瘦影上荒台，万里秋阴凝不开。天地未休貔虎战，江山敢望凤凰来。是非易判元嘉事，今古难逢太白才。尊酒阑珊诗思乱，夕阳吹角不胜哀。
静无馀事可关情，快读新诗醉魄醒。太守文章真衮衮，参军衫鬓两青青。
百年造化无遗力，霜雪十围岂易得。盲工操斤选朴樕，铜柯石根弃如掷。呜呼斯人何不淑，天畀之我人则啬。白眼千百碌碌子，老虎可缚蛟可馘。神锋屡染鸡鹜血，绕匣龙蛇夜悲泣。项灵不合世间首，蚁宫历游无半席。不如收拾还山川，化为球琳尚华国。意气偶合肝肠倾，手栽檀栾食予实。
比邻有闲园，瓦砾杂荆杞。未尝动耕牛，但见牧群豕。今夏赤旱天，斲琢谁家子。播种甚莽卤，苗稼安能起。秋来连月雨，迤门昼不启。新晴一携杖，出户聊徙倚。重到田中立，黍稷何薿薿。吐穗欲及肩，鸟雀声亦喜。力穑乃有秋，斯言不虚矣。向使懒种植，荒榛殊未已。有书闲不读，为学