霜风渐入龙香被。
夜寒微涩宫壶水。
滴滴是愁声。
声声滴到明。
梦魂随雁去。
飞到颦眉处。
雁已过西楼。
又还和梦愁。
周密（一二三二～一二九八），字公谨，号草窗、苹洲、弁阳老人、华不注山人、四水潜夫等，祖籍济南（今属山东），南渡后居湖州（今属浙江）。以荫监建康府都钱库。理宗景定二年（一二六一）入浙西安抚司幕（《癸辛杂识》后集），因剔除毗陵民田浮额忤时宰，遂以母病归。度宗咸淳初爲两浙运司掾属（《清容居士集》卷三三《师友渊源录》）。十年（一二七四），监丰储仓（《癸辛杂识》前集、续集卷上）。端宗景炎间知义乌县（清嘉庆《义乌县志》卷八）。宋亡家破，居杭州。元大德二年卒，年六十七。生平撰述甚多，有《草窗韵语》一至六稿，卷首有咸淳七年陈存序，系宋亡前作品；另有《苹洲渔笛谱》、《草窗词》、《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《云烟过眼录》、《志雅堂杂钞》、《绝妙好词》等传世。事见《珊瑚木难》卷五《弁阳老人自铭》、近人夏承焘《唐宋词人年谱·周草窗年谱》，《宋史翼》卷三四有传。 周密诗，以民国乌程蒋氏密韵楼景刊宋咸淳本《草窗韵语六藁》爲底本。参校吴县徐氏景印宋本（简称徐本）。另从《武林旧事》等书中辑得之集外诗，编爲第七卷。
《菩萨蛮》是一首宋代诗词，作者是周密。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
霜风渐入龙香被。
夜寒微涩宫壶水。
滴滴是愁声。
声声滴到明。
梦魂随雁去。
飞到颦眉处。
雁已过西楼。
又还和梦愁。
诗意：
这首诗词通过描绘寒冷的夜晚，表达了诗人内心深处的孤寂和忧愁之情。诗中的景象和意象以细腻的笔触勾勒出来，传达了诗人对于离愁别绪的感受。
赏析：
《菩萨蛮》以冷峻的景象和抒情的语言展示了作者内心的孤独和忧伤。首两句描绘了寒冷的气候，霜风渐渐侵入龙香被，夜寒使宫壶中的水变得微涩。这些形象的描写不仅表现出寒冷的环境，也暗示了作者内心的凄凉和痛苦。
接下来的四句使用了滴水的声音来表达愁绪的流露。滴滴是愁声，声声滴到明，这些描述使读者能够感受到作者内心的忧伤和孤独。这种声音的落地，也象征着作者心中的忧愁和思念。
接着，诗人以梦与雁进行了联想。梦魂随雁去，飞到颦眉处。这里雁成为了诗人寄托思念的象征，梦魂随雁飞翔，飞到心上人的颦眉之处。雁已过西楼，又还和梦愁，表达了离别的痛苦和思念的难耐。
总之，这首诗词通过对自然景象和内心感受的描绘，表达了作者深沉的孤独和忧愁之情。同时，通过梦和雁的意象，诗人展现了对爱人的思念和离愁别绪。这首诗词以精细的描写和抒情的语言，给人带来了深刻的触动和共鸣。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。