瑶琴欲把相思谱。
殷勤难写相思语。
人在碧苕滨。
相思烟水深。
鳞波流碎月。
荏苒年芳歇。
何处寄相思。
白苹秋一枝。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮》是宋代诗人仇远创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
瑶琴欲把相思谱。
殷勤难写相思语。
人在碧苕滨。
相思烟水深。
鳞波流碎月。
荏苒年芳歇。
何处寄相思。
白苹秋一枝。
诗意：
这首诗词表达了作者深深的相思之情。他用瑶琴来谱写自己的思念之情，然而，尽管他殷勤地想将相思的语言写下来，却发现难以表达。他身处碧苕滨，眺望着对岸的烟水，相思之情如同深邃的烟水一般无法穿透。在波光粼粼的河面上，碎碎的波纹仿佛打碎了月亮的倒影。岁月荏苒，青春之花已经凋谢。他不知道在何处才能寄托自己的相思之情，只剩下一枝白苹果在秋天中孤独地存在着。
赏析：
这首诗词以婉约细腻的笔触表达了作者深沉的相思之情。瑶琴作为中国古代文人的象征乐器，意味着作者将自己的思念之情谱写成音乐，以表达内心的苦闷和思念之情。然而，作者又承认言语无法完全表达他的相思之情，以殷勤之心难以书写出真实的感受。碧苕滨和相思烟水的描绘增强了情感的深度和绵长，形容了作者身处水边，凝望着远方的烟雾弥漫的景象，象征着思念的遥远和无法企及之感。鳞波流碎月的描写则通过对水面波纹的描绘，表现出作者内心的波澜和动荡，以及相思之情的无法平静和碎裂。荏苒年芳歇的描述暗示了时光的流逝和青春的逝去，衬托出作者对逝去时光的深深怀念。最后，诗人以白苹果的形象作为孤寂的象征，表达了他无处可寄托相思之情的无奈和孤独。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，表达了作者深深的相思之情和无法抒发的苦闷，以及对逝去时光和孤独的思考。它展示了婉约诗的独特魅力，给人以深沉、凄美的艺术享受。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。