还丹节行将何作。
师曾嘱咐留言约。
莫近贵豪门。
贵豪赚杀人。
不须夸富有。
富有难长久。
隐循且悠悠。
愿将天地俦。
《菩萨蛮·还丹节行将何作》是元代道士李真人创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
还丹节行将何作。
师曾嘱咐留言约。
莫近贵豪门。
贵豪赚杀人。
不须夸富有。
富有难长久。
隐循且悠悠。
愿将天地俦。
诗意：
这是一首表达了李真人对修道人的劝诫和思考的诗词。诗中提到了"还丹节"，指的是道士修炼丹药以求长生不老的节日。李真人回顾了自己的修行经历，他的师傅曾经嘱咐他要留下心得和教诲。他劝告人们不要接近贵豪门，因为追逐财富和权势会导致伤害他人。他认为不需要夸耀自己的富有，因为财富难以长久保持。相比之下，隐居修行的生活更加悠闲和安详。他希望将自己与天地融为一体，追求更高的境界。
赏析：
《菩萨蛮·还丹节行将何作》表达了李真人对世俗财富和权势的淡漠态度，强调了修行和追求内心境界的重要性。诗中运用了对比的手法，将贵豪门与修行者之间的差异进行对比，凸显了修行的价值。诗词以简练的语言表达了深刻的道理，字里行间透露出李真人对修行之道的真切体会。他所追求的是超越尘世的境界，与天地相融合，达到心灵的宁静与和谐。
整首诗以清新自然的风格写就，旨在唤起读者对修行和内心追求的思考。它呈现了修行者对物质财富的超越，强调了内心的平静和自我修养的重要性。通过描绘隐居修行者的生活，诗词传递了一种追求内心宁静与修身养性的理念，给予读者一种思索和启迪。
晨登吴山上，四望长叹嗟。借问胡叹嗟？狭路险且邪。子胥竭忠谏，抉目为夫差。宰狖善逢迎，越刃复相加。守正累则多，从人祸亦奢。遭逢贵明良，不尔俱泥沙。
包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。
重扶瘦影上荒台，万里秋阴凝不开。天地未休貔虎战，江山敢望凤凰来。是非易判元嘉事，今古难逢太白才。尊酒阑珊诗思乱，夕阳吹角不胜哀。
静无馀事可关情，快读新诗醉魄醒。太守文章真衮衮，参军衫鬓两青青。
百年造化无遗力，霜雪十围岂易得。盲工操斤选朴樕，铜柯石根弃如掷。呜呼斯人何不淑，天畀之我人则啬。白眼千百碌碌子，老虎可缚蛟可馘。神锋屡染鸡鹜血，绕匣龙蛇夜悲泣。项灵不合世间首，蚁宫历游无半席。不如收拾还山川，化为球琳尚华国。意气偶合肝肠倾，手栽檀栾食予实。
比邻有闲园，瓦砾杂荆杞。未尝动耕牛，但见牧群豕。今夏赤旱天，斲琢谁家子。播种甚莽卤，苗稼安能起。秋来连月雨，迤门昼不启。新晴一携杖，出户聊徙倚。重到田中立，黍稷何薿薿。吐穗欲及肩，鸟雀声亦喜。力穑乃有秋，斯言不虚矣。向使懒种植，荒榛殊未已。有书闲不读，为学