石敢当，镇百鬼，压灾殃。
官吏福，百姓康。
风教盛，礼乐昌。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《莆田石记》是一首唐代的诗词，作者佚名。该诗描写了莆田石的神奇力量，能够镇压百鬼，消除灾祸。它成为了官吏福泽百姓，风教繁荣、礼乐昌盛的象征。
这首诗词展现出了莆田石的神奇力量和其对人们生活的积极影响。它以简洁明了的语言表达了诗人对石敢当的崇敬和敬畏之情。石敢当被视为能够驱逐邪灵、保护人民免受灾祸侵袭的存在。当它镇压百鬼之时，官吏得到福佑，百姓则能够享受安康幸福的生活。
该诗词也反映了当时社会风教的昌盛和礼乐的繁荣。风教的盛行意味着社会秩序的良好和人们对道德伦理的尊崇，而礼乐的兴盛则象征着文化的繁荣和人们精神生活的富足。
《莆田石记》通过对莆田石的描绘，展示了人们对石敢当的崇拜和对其所象征的福泽与康乐的向往。它也传递着对社会和谐、风俗美好以及文化繁荣的美好愿景。这首诗词以简洁明快的语言和鲜明的形象，给人以深刻的印象，同时也折射出唐代社会的价值观和审美追求。
象床宝帐悄无言，草得降书又几番？两表涕零前出塞，一官安乐老称藩。祠官香火三间屋，大将星辰五丈原。异代萧条吾怅望，斜阳满树暮云蘩。
蜕仙飞佩流空远，珊珊数声林杪。薄暑眠轻，浓阴听久，勾引凄凉多少。长吟未了。想犹怯高寒，又移深窈。与整绡衣，满身风露正清晓。微薰庭院昼永，那回曾记得，如诉幽抱。断响难寻，余悲独省，叶底还惊秋早。齐宫路杳。叹往事魂消，夜阑人悄。谩省轻盈，粉奁双鬓好。
垒块苍然是九州，大千起灭更悠悠。雪兴正照天西角，日影长浮雨上头。峰顶何曾知六月，尘间想已别三秋。佛毫似欲留人住，横野金桥晚未收。
客路寻常怨别离，况逢秋色倍堪悲。一封书到千山暮，正是思君独坐时。
炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。岂惟限天堑，所忌在有人。惜哉归命侯，淫虐败前勋。衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。此时成大业，实赖
凡夫当梦时，眼见种种色。此非作故有，亦非求故获。不知今是梦，道我能畜积。贪求复守护，尝怕水火贼。既觉方自悟，本空无所得。死生如觉梦，此理甚明白。