门外竹千个，崖颠两径分。
奔泉流碎月，高树碍行云。
游客倦欲卧，道人言少文。
但云秦学士，曾此遇茅君。
中文译文：
《栖白庵》
栖身白庵，
门外竹笋千株，
山崖之巅有两条小径。
奔泉水流跌碎了月色，
高大的树木妨碍着云彩的行进。
游客疲倦，渴望躺下休息，
庙中道人话语匮乏。
只是曾听闻，
秦时的学士们曾在此遇到茅山的君士吕洞宾。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个僻静的庵堂，位于崖顶，四周种满了茂盛的竹子。山崖之巅有两条小径，形成了庵堂的前后出入口。庵堂周围有一泉水奔流，水流跌碎了月光，高大的树木阻挡了云彩的行进。诗中出现了游客和道人，游客疲倦渴望休息，而庙中的道人却话语匮乏。然而，诗人提到了秦时的学士曾在这里遇到茅山的君士吕洞宾，暗示了庵堂的历史和文化底蕴。
整首诗以写景为主，利用对自然景色的描绘，展现了庵堂的宁静和美丽。诗中的竹子、山崖、泉水、树木等元素，都给人带来一种清新、宁静的感觉。诗人运用了对比的手法，将奔流的泉水和妨碍云彩的高树放在一起，突出了庵堂的静谧和与外界的隔绝感。诗中还暗示了庵堂的历史渊源，提及了茅山的君士吕洞宾，使得整个诗境更具深度和意味。
这首诗流露出诗人对自然景色的热爱和对庵堂的向往之情。通过描画清新的自然景观，诗人表达了对宁静和美好生活的向往，对传统文化的敬仰和追忆。诗中的道人话语匮乏，可能是在表达诗人对庵堂深邃文化底蕴的期待，也有可能是一种对现实尘嚣嘈杂的厌倦和对宁静清静生活的向往。
总之，这首诗以景入诗，通过对自然景色的描绘，传达了诗人对宁静和美好生活的向往，以及对传统文化底蕴的敬仰和追忆。同时，诗中也透露出对现实生活的疲倦和对宁静清净的追求，给人带来一种静谧、幽雅的意境。
承学虽云浅，初心敢自轻。飘零为禄仕，蹭蹬得诗名。抚事悲长剑，怀人感短檠。不堪秋雨夕，鼓角下高城。
发底青青无限春。落红飞雪谩纷纷。黄花也伴秋光老，何事尊前见在身。书万卷，笔如神。眼看同辈上青云。个中不许儿童会，只恐功名更逼人。
条绿似垂缨，离筵日照轻。向人虽有态，伤我为无情。桥远孤临水，墙低半出营。天津曾此见，亦是怆行行。
匹马赴严宸。将谓青云上致身。不是男儿容易事，风尘。水远山长愁杀人。离别若为情。雪暗西山泪满巾。还忆夜来分手处，天津。桃李无言
湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
早破春相赚，飘零不自知。未完九十日，消尽万千枝。点水嫌萍扫，粘苔怕月移。莫谙化工意，荣悴孰为司？