至愚至鲁，怎晓妙中玄。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙，蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药，海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。
《七宝玲珑 继重阳韵》是元代马钰的一首诗词。这首诗词描绘了一系列奇妙的景象和现象，表达了一种超越常人的智慧和境界。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
至愚至鲁，怎晓妙中玄。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙，蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药，海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。
诗意和赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和象征，表达了作者对自然和宇宙中奥秘的思考和领悟。诗词以至愚至鲁的形象开篇，暗示了人类对于宇宙奥秘的无知和愚笨。接着，作者表达了自己对风仙的敬仰和崇拜，意味着作者希望能够得到神灵的启示和指引。
接下来的几句描述了一系列神奇的景象和现象。金身长丈六、二十八宿会圣贤，是在描绘一种超凡脱俗的境界，暗示了作者对于修行和悟道的追求。通过理解自然和顺应自然，才能够领悟到宇宙的真理。
诗词中出现的坎虎、离龙、五方莲等象征物，都代表着宇宙间的各种神奇力量和生命的奇迹。作者以此来表达人与自然的紧密联系和相互依存的关系。只有在好因缘的引导下，人类才能逐渐得到智慧和启迪。
最后两句描述了火里木人能够采药、海底泥牛会种田的奇迹，突出了自然界的神奇和生命力。而迸出灵光入洞天的描写，则表达了人类智慧的开发和升华，使人们能够进入到更高的境界和层次中。
整首诗词以奇妙的景象和象征为基调，通过表达对自然和宇宙奥秘的思考和领悟，揭示了作者对于人类与自然、智慧与境界的关系的认识。这首诗词在形式上华丽而富有韵律感，通过意象的堆砌和象征的运用，展示了作者丰富的想象力和对于人生和宇宙的深刻思考。
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。
身非巫女惯行云，肯对三星蹴绛裙。清吹声中轻脱去，瑶天笙鹤两行分。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
漠漠烟横草树青，依稀风景似兰亭。小桥疏竹人沽酒，曲径落花僧掩扃。