诗词大全

《乞祠久未报》

圣朝未许领丛祠,拥褐清羸不自支。
邓禹有灵应笑拙,周公无梦固知衰。
得闲要及身安日,到死应无睡足时。
七百日来尘满抱,今朝湔祓有新诗。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《乞祠久未报》是宋代陆游的一首诗词。这首诗描绘了作者长期以来未能得到朝廷的认可和荣耀,但他依然保持着清廉的态度和对自己才华的自信。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣朝未许领丛祠,
拥褐清羸不自支。
邓禹有灵应笑拙,
周公无梦固知衰。
得闲要及身安日,
到死应无睡足时。
七百日来尘满抱,
今朝湔祓有新诗。

诗意:
这首诗表达了作者对自身境遇的思考和对人生意义的思索。陆游自称为"乞祠久未报",意指自己长久以来一直未能得到朝廷的任命和荣誉。他形容自己衣衫褴褛、身体消瘦,但仍坚守清廉之道,不自卑不自怜。他提到了邓禹和周公,邓禹是汉代的名将,周公是周朝的贤臣,他们的形象象征着忠诚和智慧。作者认为,即使自己才能平庸,也不会被他们所笑,因为他们已经超越了尘世的荣辱。诗的后半部分表达了对身心安宁和追求艺术创造的渴望。作者希望在得闲的时候能享受平静安宁的日子,而在生命的最后,他也希望没有遗憾地离开,没有未完成的梦想。尽管作者长期以来未能得到朝廷的赏识,但他仍然坚持创作,今天他湿抹尘埃,写下了新的诗篇。

赏析:
这首诗体现了陆游的坚持和自信。他面对朝廷的冷落和自己的困顿,仍然保持了清醒的心态,不愿意妥协自己的原则和追求。他引用了邓禹和周公的形象,表达了对忠诚和智慧的敬仰,并通过对自身的反思,意味着他对自己的要求也很高。尽管他的才能未被承认,他依然坚持追求艺术的创造和表达,写下了这首诗。诗的最后一句,"今朝湔祓有新诗",表明他通过写诗洗涤心灵,焕发了新的创作灵感。整首诗流露出作者对理想和追求的坚守,以及对内心自由与艺术创造力的渴望。

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