动觉日月短，静知时岁长。
自悲道路人，暂宿空闲堂。
孤烛让清昼，纱巾敛辉光。
高僧积素行，事外无刚强。
我有岩下桂，愿为炉中香。
不惜青翠姿，为君扬芬芳。
淮水色不污，汴流徒浑黄。
且将琉璃意，净缀芙蓉章。
明日还独行，羁愁来旧肠。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《憩淮上观公法堂》是唐代孟郊创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
动觉日月短，
静知时岁长。
自悲道路人，
暂宿空闲堂。
孤烛让清昼，
纱巾敛辉光。
高僧积素行，
事外无刚强。
我有岩下桂，
愿为炉中香。
不惜青翠姿，
为君扬芬芳。
淮水色不污，
汴流徒浑黄。
且将琉璃意，
净缀芙蓉章。
明日还独行，
羁愁来旧肠。
诗意：
这首诗以淮河畔的一座法堂为背景，表达了诗人内心对光阴短暂和岁月流逝的感慨。诗人感叹时间的快速流逝，意识到岁月的长久。他在法堂中暂时停留，思考着路上行走的行人的命运。在法堂中，他放下了纷扰的世俗，以孤烛的微光代替白昼的明亮，用纱巾掩盖光芒。诗人赞美了高僧们的清净修行，他们超脱了世俗的纷扰，没有过多的执着和坚持。诗人表达了自己的愿望，希望自己能像法堂下的桂树一样，虽然在岩石下不被人见，但愿意为他人带来香气。他不计较自己的美丽形态，只愿为他人散发芬芳。诗中也提到了淮河的清澈和汴水的浑浊，以及将宝石般的意境净化并点缀在芙蓉花上。最后，诗人表示明天将继续独自行走，旧有的忧愁又将萦绕心头。
赏析：
《憩淮上观公法堂》通过描绘法堂和借物抒发情感的方式，表达了诗人对时间流逝和人生短暂的思考。诗人将自己暂居法堂的经历与人生对比，感叹时光的短暂和岁月的长久。他将自己与世俗的纷扰分离开来，追求内心的宁静与超脱。诗中的桂树象征着诗人自己，他愿意将自己的美丽和芳香奉献给他人，不计较得失和名利。通过描绘淮河的清澈和汴水的浑浊，以及将宝石意境净化并点缀在芙蓉花上的形象，诗人展示了他对美的追求和对人生的思考。整首诗以自然景物和寓意的描绘，表达了诗人对生命和存在的深刻感悟，给人以启迪和思考。
伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。
薪粲常相迫，衾裘本自单。至分惊屡改，去住觉俱难。愁与思妨寐，霜兼雪倍寒。百年谁一尽，一夕独堪叹。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。
去年行遍浙东山，越绝重来岂偶然。秦望云深萦客恨，镜湖月白结诗缘。鹧鸪处处啼篁竹，舴艋家家泛钓船。行役自应多感慨，故山如许好风烟。