积雨深秋与恨翻，悠悠何力胜朝昏。
久同下里饶诗句，乍学高人傍酒樽。
径醉便知能傲世，狂吟更觉解招魂。
颇怜陶令徒全美，只肯丁宁乞食言。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《乞酒》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
积雨深秋与恨翻，
秋天的积雨与内心的痛苦交织在一起，
悠悠何力胜朝昏。
长久以来，我一直在下里巴人的环境中写诗，
现在我突然学习高人，与他们一起饮酒。
只要一醉，我就能感受到自己超越世俗的能力，
疯狂吟唱更能解放灵魂。
我很欣赏陶渊明的才华，但他只愿意过简朴的生活，
而我却愿意乞求食物和酒。
这首诗词表达了晁说之内心的矛盾和追求自由的渴望。他在秋天的深夜中，感受到了积雨的寂寞和自己内心的痛苦。他渴望超越现实的束缚，向往高人的境界，希望通过饮酒来获得超脱和解放。他对陶渊明的赞赏表明他欣赏简朴的生活方式，但他自己却选择了不同的道路，乞求食物和酒，以满足自己内心的渴望。
这首诗词通过描绘秋天的景象和表达内心的矛盾，展现了晁说之对自由和追求的思考。同时，诗中运用了对比和借景抒情的手法，使诗词更加丰富和深入。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。