诗词大全

《棋盘石》

尚仙遗下石棋盘,人到壶天静处看。
十九路谁弹黑界,几千年自带云寒。
面平可步流星势,尘净元无旧藓瘢。
干雹声中闻子响,不知还许采樵观。

作者介绍

晏殊(九九一~一○五五),字同叔,抚州临川(今属江西)人。幼以神童着称,真宗景德二年(一○○五)十五岁时即赐同进士出身,初授秘书省正字,久之,擢翰林学士。仁宗天圣三年(一○二五)迁枢密副使,明道元年(一○三二)除参知政事,康定元年(一○四○)进枢密使,庆历二年(一○四二)加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府,以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年(一○五四)以疾归东京。二年卒,年六十五。謚元献。晏殊原有集,久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷,仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》(简称补编)三卷,其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订,勒爲一编,后附《元献遗文增辑》一卷,收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》,《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多,但凌乱丛杂。这次整理,在前人成果基础上重新补辑、编次,定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者,爲第一卷;得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者,(以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本)爲第二卷;得之于元、明、清诸人着作者凡十八首,与辑出零句,合爲第三卷。

作品评述

《棋盘石》是宋代晏殊创作的一首诗词,下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
尚仙遗下石棋盘,
人到壶天静处看。
十九路谁弹黑界,
几千年自带云寒。
面平可步流星势,
尘净元无旧藓瘢。
干雹声中闻子响,
不知还许采樵观。

诗意和赏析:
这首诗以描述一块名为“棋盘石”的石头为主题。诗人晏殊将棋盘石描绘成一种神秘的景象,给人以超脱尘世的感觉。

诗的开头是“尚仙遗下石棋盘”,暗示这块棋盘石是古代仙人所遗留的。人们到“壶天静处”去观赏这块石头,这里的“壶天”可以理解为一个幽静的地方,与仙境相联系。

接下来诗中提到了“十九路谁弹黑界”,暗指棋局中的黑子。这句表达了对棋局开局的猜测和期待。

然后,诗人提到棋盘石已经存在了“几千年”,并自带“云寒”的氛围。这里的“云寒”可以理解为寒冷的云气,给人一种清冷的感觉,与仙境的意象相呼应。

下一句“面平可步流星势”描述了棋盘石的平整,可以步行在上面,仿佛流星划过天际的姿态。这句表达了对棋盘石平整光滑的形态的赞美。

接着,诗人说“尘净元无旧藓瘢”,形容棋盘石上没有尘埃,没有旧时的苔藓斑驳。这句表达了棋盘石的洁净和古老。

最后两句“干雹声中闻子响,不知还许采樵观”,给人一种幻觉的感觉。诗人在干雹声中似乎听到了棋子落下的声音,但却不知道是真实还是幻觉。这里的“采樵观”可以理解为来观赏的游人。

整首诗以简洁而凝练的语言描绘了棋盘石的神秘和超凡的氛围,表达了对古代仙境的向往和追求。它通过对棋盘石的描写,以及对人们观赏棋盘石时的感受和幻觉的描绘,传达出一种超越现实的意境和情感。

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