诗词大全

《期秦伯镇不至》

高人怀真趣,每欲弃禄仕。
超然外造化,那复顾妻子。
有田给饥寒,有路出生死。
傥得自由身,休随荣利起。
或闻毫郊涝,族大无余米。
且持州绂去,官廪尚可指。
何时当归来,焚香朝玉几。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

作品评述

《期秦伯镇不至》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
高人怀真趣,
每欲弃禄仕。
超然外造化,
那复顾妻子。
有田给饥寒,
有路出生死。
傥得自由身,
休随荣利起。
或闻毫郊涝,
族大无余米。
且持州绂去,
官廪尚可指。
何时当归来,
焚香朝玉几。

诗意:
这首诗词表达了诗人蔡襄的内心情感和思考。他渴望追求真正的兴趣和理想,常常想要放弃官职和功名。他超脱于尘世之外,不再关注世俗的变化,也不再顾及家庭。他拥有自己的田地以供养自己和家人,也有追求自由的道路,可以超越生死的束缚。只要获得自由的身心,他就不会追随名利的追逐。有时他听到周围的人饥寒交迫,也有人家族贫困到没有余粮。他决定带着州绂(官袍)离开,官府的供给还能勉强指望。但他不知道何时才能归来,只能抱着香烛在玉几前祈祷。

赏析:
这首诗词展现了蔡襄的个人情怀和对人生的思考。他渴望追求内心真正的兴趣和自由,不愿受制于世俗的名利之争。他选择超脱尘世,追求内心的宁静。诗中描绘了他对家人和社会的关怀,他虽然想要追求自由,但心中仍有牵挂。他对社会的不公平现象有所触动,但他的选择是暂时离开,而非直接改变现状。整首诗词流露出一种豁达、超脱的心态,表达了诗人对自由和内心追求的渴望,以及对社会现实的思考。

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