贯钱石八豆，充肠备粱糗。
饱嬉游手儿，初不事耕耨。
好衣好食街市女，汗珠滴滴田妇苦。
夫耘妇饷日卓午，朝夕南山捕蟲鼠。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《七禽咏·贯钱石八豆》是宋代刘学箕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
贯钱石八豆，充肠备粱糗。
这里描述了一块名为贯钱石的石头上生长着八颗豆子，充满了肚子，备足了粮食。
饱嬉游手儿，初不事耕耨。
诗中述说了一位饱食终日、纵情享乐、不愿务农耕耘的人。
好衣好食街市女，汗珠滴滴田妇苦。
这句诗形象地对比了城市中衣食丰足的妇女和农村田间辛勤劳作的妇女。街市女子生活优裕，而田妇却辛苦劳作，汗水滴滴。
夫耘妇饷日卓午，朝夕南山捕蟲鼠。
这句诗描绘了丈夫在田间务农，妻子忙碌供给家中饭食。他们日出而作，日落而息，努力捕捉山间的虫子和老鼠。
诗词《七禽咏·贯钱石八豆》通过对城市和农村生活的对比，展现了社会阶层的差异和农村人民的辛勤劳作。城市中的人们过着优裕的生活，而农村妇女为了维持家庭的生计，付出了辛勤的努力。这首诗词呼唤人们对农村劳动者的关注和尊重，同时也反映了宋代社会的阶级分化和农村劳动的重要性。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。