我闻如来有佛眼，结子成时速寄来。
从此慈悲修广目，得争开处便争开。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
诗词：《乞双峰山频婆果》
中文译文：
我闻如来有佛眼，
结子成时速寄来。
从此慈悲修广目，
得争开处便争开。
诗意：
这首诗是宋代朱翌所作，描述了一个关于佛教的寓言故事。诗中通过佛教的象征意象，表达了修行者通过慈悲心和开放的心态，达到觉悟和智慧的境地。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，表达了深刻的佛教思想。"如来有佛眼"意味着佛陀具有超凡的智慧和洞察力，是广大众生的慈悲救渡者。"结子成时速寄来"表示结出果实的时候，佛陀的智慧会迅速传达给修行者。"从此慈悲修广目"意味着修行者在开悟后，具备了智慧和慈悲的广大心胸。"得争开处便争开"传达了修行者要努力争取开悟的心态，只要有开悟的机缘，就能迅速获得智慧。
整首诗通过简练的语言，将佛教思想与人生境界相结合。诗人朱翌通过寓言的方式，表达了修行者应该以慈悲心和开放的态度来面对人生，不断追求智慧和觉悟的境界。这首诗以简短的文字，点出了佛教修行的核心原则，给人以深思。
几片飘从客鬓来，光摇老眼白皑皑。不因枯树今朝见，只道寒梅昨夜开。是处园林迎腊到，一时天地唤春回。恁谁寄语问滕六。乞与人间比种栽。
霜重晓未觉，日高融始寒。空墙半根湿，落叶片声乾。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
近来山水画郭熙，江南独数休宁令。笔法精奇意态古，咫尺万里开天镜。岩头老树如老龙，隔湖喜见山重重。小桥依约野色远，茅庐隐映林影空。门前垒块石头路，荒苔野草青无数。往来不见车马尘，正似山翁旧居处。程伯休父司马孙，风流文彩垂青门。平生爱书入骨髓，尺素寸楮无不存。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
凭高多感慨，怕上夕阳楼。云阁四山雨，江分两岸秋。雁来惊客意，枣熟动边愁。醉里看长剑，英雄志未酬。