斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。
长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。
菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。
华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《七夕应制》是一首宋代王禹偁的诗词。这首诗描绘了七夕节的景象，表达了对爱情和神仙的向往。
诗词的中文译文如下：
斜汉横空瑞气浮，
桥边乌鹊待牵牛。
长生殿冷时无事，
乞巧楼多岁有秋。
菡萏晚花清露湿，
婵娟新月暮烟收。
华封祷祝华胥梦，
谁道神仙不可求。
诗意和赏析：
这首诗以七夕节为背景，通过描绘自然景象和人们的活动，表达了对爱情和神仙的向往。
首先，诗中提到了"斜汉横空瑞气浮"，形容了天空中的祥云，预示着喜庆的气氛。接着，诗人描述了桥边的乌鹊等待着牵牛星，这是中国传统七夕节的一个传说，象征着牛郎织女相会的浪漫场景。
接下来，诗人描绘了长生殿冷清无事的景象，暗示了人们对神仙仙境的向往。而乞巧楼则象征着女子们在七夕节这一天祈求巧艺和爱情的地方，寓意着人们对美好未来的期许。
诗的后半部分，诗人运用华丽的描写手法，描述了菡萏晚花的清新和婵娟新月的美丽，以及暮烟的收敛，给人一种宁静和神秘的感觉。最后两句"华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求"表达了诗人对神仙仙境和美好梦想的向往，暗示了人们对超越尘世的追求。
总的来说，这首诗通过描绘七夕节的景象，表达了对爱情和神仙的向往，展现了诗人对美好未来的期许和追求。同时，诗中运用了华丽的描写手法，给人以美感和想象空间。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。