乞晓占云物，过东迁过西。
已因月仰瓦，真验水平溪。
齐楚自得失，短长从鹤鹥。
谁能效巢穴，聊得寄诗题。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《乞晓》
作者：赵蕃（宋代）
译文：
乞晓占云物，
过东迁过西。
已因月仰瓦，
真验水平溪。
齐楚自得失，
短长从鹤鹥。
谁能效巢穴，
聊得寄诗题。
诗意：
这首诗以清晨乞求晓光的心情为主题，通过描绘云彩的变化、迁徙的景象，表达了诗人对自然界的观察和对人生的思考。诗中展现了作者对云、月、水等自然元素的敏感感知，并借此反映了人生的起伏和变幻无常。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了诗人对自然景色的观察和对人生哲理的思考。首先，诗人通过乞求晓光的行为，展现了对新的一天、新的希望的渴望。接着，作者描述了云的变化和迁徙，以云作为象征来表达人生的变化和流转。云随风飘动，象征着人生的起伏和无常。
诗中出现的月亮和瓦，以及水平溪的描绘，增添了诗意的层次。月亮的存在感受到了屋瓦的映衬，体现了作者对月亮的赞美和仰慕之情。水平溪的描写，则通过自然界的水流来映照人生的得失。水平溪既是自然界的存在，也可以象征着人生中的平静和流转。
最后两句：“谁能效巢穴，聊得寄诗题。”则表达了诗人对有诗之人的向往和期望。诗人希望能够像动物筑巢一样，找到自己的归属，并以此为依托，寄托自己的情感和思考。
总的来说，这首诗以简洁的语言展示了作者对自然界的敏感观察，通过自然元素的描绘，抒发了对人生变化和人情世故的感慨。诗人以自然为媒介，表达了对美好生活和内心宁静的追求，同时也希望能够与有诗之人相互交流和借鉴。
久作辽天触鹤飞，镜鸾馀念尚依。荒山野水苏溪路，愁绝鳏翁挈影归。
月冷龙沙，尘清虎落，今年汉酺初赐。新翻胡部曲，听毡幕元戎歌吹。层楼高峙。看栏曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽，粉香吹下，夜寒风细。此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花销英气。西山外，晚来还卷、一帘秋霁。
为候君诗十日留，无诗何以别交游。自缘白雪难於和，莫把明珠暗处投。往施固惭三不报，此鸣傥许两相酬。今番但挈空囊去，湘水湘山段段愁。
我忘方就隐，鸟倦自知还。随寓皆为道，何人有此閒。微茫春水渡，平远夕阳山。尽入清吟景，谁言胜事悭。
泽居忧下湿，老病觉中乾。违俗恐不免，倚天聊自宽。受规如获药，喜退甚弹冠。不是憎勋业，心知骨相寒。
默默心情向阿论，纤腰瘦怯画中人。良辰美景番成恨，忘却新春与旧春。