会合无由叹久违，一年一度是缘非。
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。
唐彦谦，字茂业，幷州人。咸通时，举进士十余年不第。干符末，携家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。光啓末，贬汉中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁、绛三州刺史。彦谦博学多艺，文词壮丽，至于书画音乐，无不出于辈流，号鹿门先生。集三卷，今编诗二卷。 唐彦谦，字茂业，幷州人。咸通时，举进士十余年不第。干符末，携家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。光啓末，贬又中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁、绛三州刺史。彦谦博学多艺，文词壮丽。至于书画音乐。无不出于辈流。号鹿门先生。集三卷，今编诗二卷。
七夕兮会合久，望眼欲穿西楚幕。
相思兮谁能似天孙，才姝福泽予降于凡人。
五色纫针兮衮衣欲补，愿得归于旧身之主。
这首诗词《七夕》是唐代诗人唐彦谦创作的。诗人借用了七夕的传说，表达了对相爱的人相聚的思念之情，同时也寄托了自己对幸福美好生活的向往。
诗中的“会合无由叹久违”指的是相爱的人在七夕这一天见面，而很久没有见面的感叹之情。诗人感叹时间的流逝，渴望能够与心爱的人相聚。
而“一年一度是缘非”则暗示了七夕这一天的特殊意义，不仅仅是因为是一年一度的七夕节，更重要的是这个节日才给了诗人与心爱的人相见的机会，这样的缘分并非偶然。
诗中的“予愿乞天孙巧”指的是诗人对天孙（指的是牛郎织女的意象）祈求能够有缘相聚的心愿。诗人希望能够借助天孙的巧思和力量，实现与心爱的人团聚之愿。
“五色纫针补衮衣”意味着诗人愿意用五彩缤纷的纫针，为心爱的人修补身上的衮衣。这里的衮衣可以理解为追求幸福的寓意，诗人希望能够通过自己的努力与付出，让爱人能够拥有幸福的生活。
整首诗以中规中矩的五言诗形式，简洁明了地表达了诗人对爱情和幸福的向往之情。通过描绘七夕的特殊意义和借用天孙的形象，诗人将自己与爱人相聚的憧憬和对幸福生活的追求融入其中。同时，通过修补衮衣的形象，诗人也表达了自己积极向上的态度和愿望。
总的来说，这首诗词表达了诗人对与心爱之人相聚的思念和向往，同时也表达了对幸福美好生活的憧憬。诗人通过唐朝的七夕传说和天孙的形象，将自己的情感和愿望融入其中，使诗词富有吸引力和情感共鸣。
浪说三遗矢，犹堪一据鞍。君王不自试，耳目信人难。
外馆逾河右，行营指路岐。和亲悲远嫁，忍爱泣将离。旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。
天地定位，否泰反类。山泽通气，损咸见义。雷风相薄，恒益起意。水火相射，既济未济。四象相交，成十六事。八卦相盪，为六十四。
刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。
雪后篱边冷未晴。江天浓淡暗还明。断续流香传玉蓓。心醉。临风嗅蕊不胜清。映竹幽姿深有思。何似。照溪真色更多情。待得微酸藏傅粉。黄嫩。湿云潜放雨轻轻。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。