黄鹤楼前汉阳雪，岳阳楼前洞庭月。
自谓人间无此清，到处相逢向人说。
祁阳江头春更佳，仿佛似是神仙家。
黄莺乱啼万竿竹，绿水萦抱千株花。
千红万碧深相映，鸡犬无声茅屋静。
野老回头唤不应，匆匆况是通名姓。
水流花落岸东西，只隔疏帘路已迷。
天下于今皆乐土，何须更觅武陵溪。
《祁阳行》是明代诗人杨基创作的一首诗词。这首诗描绘了祁阳江畔的美景，表达了诗人对自然景色的赞美和对人间繁华的思索。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
黄鹤楼前汉阳雪，
岳阳楼前洞庭月。
自谓人间无此清，
到处相逢向人说。
祁阳江头春更佳，
仿佛似是神仙家。
黄莺乱啼万竿竹，
绿水萦抱千株花。
千红万碧深相映，
鸡犬无声茅屋静。
野老回头唤不应，
匆匆况是通名姓。
水流花落岸东西，
只隔疏帘路已迷。
天下于今皆乐土，
何须更觅武陵溪。
诗词中文译文：
黄鹤楼前的汉阳下雪，
岳阳楼前的洞庭湖上有明月。
自称人间难得如此清幽，
到处相遇时向人述说。
祁阳江头的春天更加美好，
仿佛是仙家之地。
黄莺在竹林中欢乱啼鸣，
绿水围绕千株花朵。
千种红色万种碧绿深情相映，
鸡犬声音无声，茅屋静谧。
野老回头呼唤却无回应，
匆匆忙忙，更不问名姓。
水流花落岸边东西，
只隔着稀疏的窗帘，道路已迷失。
天下现在都是欢乐的土地，
何必再去寻找武陵溪。
诗意和赏析：
这首诗以自然景色为背景，展现出祁阳江的春天美景。诗中运用对比手法，通过黄鹤楼前的汉阳雪和岳阳楼前的洞庭月的描绘，表现了自然景色的清幽和美丽。诗人自称人间难得有如此清丽的景色，并以此与他人分享，表达了对美景的珍视和向往。
诗人接着描绘了祁阳江头的春天，将其比作仙家之地，通过黄莺的啼鸣、竹林、绿水和千株花朵的描绘，展示了春天的欢乐和生机盎然的景象。同时，诗中也有对人事的思索，通过野老回头呼唤却无回应的情节，表达了匆匆忙忙的现实生活中人们的忙碌和疏离感。
最后两句表达了水流、花落的无常和人们在追求幸福时迷失的困境。诗人认为现世已经是一个乐土，不需要再去寻找别处的武陵溪。这种观念反映了诗人对于人间繁华的思考和对于内心平静的追求。
《祁阳行》以自然景色的描绘和人事的思索相结合，通过对景色的赞美和对人间的反思，表达了诗人对自然的热爱和对内心宁静的追求，体现出明代诗人杨基独特的诗意和审美情趣。这首诗词通过细腻的描写和隐喻的手法，展现了自然与人情之间的关系，让读者在欣赏美景的同时，也思考人生的真谛。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。