翁来谓有世间情，翁弃人寰一叶轻。
白玉楼成金阙峻，步虚章就紫霄清。
笑谈烈焰怀飞壁，寂寞空潮自打城。
大笔如椽石似玉，何人为与说平生。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《器周秀实》
王洋的《器周秀实》是一首宋代的诗词。这首诗表达了作者对世间情感的思考和对人生的追求。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
翁前来告诉我有世间的情感，
翁放弃了尘世间的种种，如同一片轻飘的叶子。
白玉楼成为高耸的金阙，
步入虚无的章节，进入清凉的紫霄。
谈笑之间怀揣烈焰，心中思绪犹如飞壁。
孤寂而空虚，犹如潮水打击城池。
笔墨浩瀚如巨椽，字句犹如石头一般晶莹剔透。
然而，谁能够理解并诉说我的一生？
诗意：
《器周秀实》这首诗词以王洋独特的表达方式，描绘了人生中的情感体验以及对追求高尚境界的渴望。诗中通过对物象的描写，将作者内心的感受和思考表达出来。诗人把自己与世间情感的联系与疏离、对人生意义的思考与追求，融入到了诗词之中。整首诗词以简洁而凝练的语言，传达出一种深邃而富有哲理的情感。
赏析：
《器周秀实》以独特的视角展示了王洋对情感与人生的思考。诗中使用了一系列意象和隐喻，使诗词富有意境和哲理。作者通过描述白玉楼成为金阙，步入虚无章节，展示了对高尚境界的向往和追求。他的诗句表达了对烈焰般的激情和内心的寂寞孤独的感受，以及与世界的疏离感和不被理解的困境。最后两句表达了对自己一生的思考和诉说的渴望，展示了诗人对生命意义的追问和思索。
整首诗词通过对自然景物的描绘和人生哲思的融合，传达了作者对情感与人生意义的思考和追求。它展现了一种内心深处的寂寞与追求、对高尚境界的向往和对一生的思考。这首诗词在表达情感、思考人生意义方面给人以启迪和思考。
学问分明有本根，一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究，愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘，莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内，要识无私造化恩。
九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客，不将名字挂乾坤。
名山今日始攀跻，峭壁巉崖路欲迷。荆棘拨开登月窟，脚根稳著步天梯。恍疑身在半空去，忽见鸟从平地飞。胜景可人观不遍，挥毫石上且留题。
野望无山色，长天一抹清。陌树齐如画，其下有人行。
寻大道，不在路迢迢。云水清闲真自在，姹婴相伴做逍遥。此理有谁消。马风子，悟彻十分乔。两脚轻狂街上舞，往来独许弄风飙。明月杖头
越台草绿鹧鸪飞，剑化龙津事已非。故国遗臣空北望，异乡作客独南归。新祠海上经秋雨，旧业林间半掩扉。读罢遗文肠欲断，桐城何处一沾衣。