宗祀九筵，先直閟宫。
陟自东阶，煌煌兗龙。
于穆圣善，监玄礼容。
是享是宜，介福无穷。
《乾道别庙乐歌三首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了皇帝在宗庙祭祀仪式中的庄严场景，表达了对于神圣仪式的敬意和祈愿。
译文：
乾道之时，离开宫殿，
登上东阶，金龙璀璨。
恭敬庄重，仪态庄严，
祭祀恭敬，福祉无边。
诗意：
这首诗词描述了宋真宗在乾道时期，离开宫殿，登上东阶，参加宗庙祭祀的场景。诗人通过描绘皇帝的庄严仪态和祭祀的恭敬态度，表达了对神圣仪式的重视。诗中所提到的"乾道"是指宋真宗年号中的一个时期，这是一个重要的时刻，皇帝亲自参与宗庙祭祀，体现了对祖先的尊崇和对国家的祈福。
赏析：
这首诗词展现了宋真宗作为皇帝在宗庙祭祀中的庄严形象，通过细腻的描写和凝练的语言，表达了对祭祀仪式的重视和对祖先的敬意。诗词中的"乾道"象征着一种吉祥和祥瑞的时刻，皇帝作为国家的象征，亲自参与祭祀仪式，体现了他对国家和人民的关怀与祝福。整首诗词氛围庄重肃穆，给人以庄严肃穆的感觉，体现了皇帝作为天子的威仪和尊严。
这首诗词通过对皇帝参与宗庙祭祀的描写，展示了宋真宗对于神圣仪式的重视和对国家吉祥的期盼。它不仅是对皇帝权力与责任的体现，也体现了当时社会对于神圣仪式的重视和对和平繁荣的向往。同时，这首诗词也展现了宋代文人的政治观念和儒家思想的影响，强调了对祖先的尊崇和对国家的祈福，体现了儒家文化中的仁义道德观念。
总之，《乾道别庙乐歌三首》这首诗词通过描绘宗庙祭祀的场景，表达了宋真宗对于神圣仪式的敬意和对国家吉祥的期盼。诗词庄重肃穆，体现了皇帝的威仪和尊严，同时也体现了当时社会对于神圣仪式和和平繁荣的向往。它是宋代文人政治观念和儒家思想的重要体现，具有历史和文化的价值。
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。
汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回谿，酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。草萋萋，没马蹄。
茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。白盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
此时仙兴发，九锁访名峰。玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。异人花外见，道士酒边逢。余欲采芳茗，白云何所从。