奉承明祀，惟羊惟牛。
印盛于豆，人陈庶羞。
钟鼓喤喤，神具醉止。
其入嘉笾，永绥福祉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了一场庄严而隆重的祭祀仪式，以表达对神明的敬意和对国家繁荣昌盛的祝福。
诗词以一种庄重的语调和形象描绘了祭祀的场景。译文中的中文表达力求传达原作的意境和情感。诗词展示了人们奉献的心意和虔诚的态度，特别是在奉祭物和神具的过程中。这种虔诚和敬畏感通过对钟鼓声的描写得以强化，使人感受到整个仪式的庄严和神圣。
整首诗词的诗意主要表达了对明祀（指皇帝世代相传的祭祀仪式）的奉承和敬仰之情。通过奉献羊和牛作为祭品，以及用印章在豆上盖印的仪式，诗词传达出对神灵的尊崇和对国家繁荣福祉的祝愿。同时，诗词也暗含了对人们的期望，希望通过这样的祭祀仪式，能够获得永恒的幸福和安宁。
这首诗词的赏析在于其庄严肃穆的氛围和对祭祀仪式的细腻描绘。诗人通过精细的描写，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和神圣，进而引发对神明和国家繁荣的敬畏之情。此外，诗词的隐含意义也值得玩味。它不仅仅是对祭祀仪式的描写，更是对社会秩序和价值观的呈现，以及对人们对美好未来的向往和祈愿。
总之，《乾德以后祀感生帝十首》是一首充满庄严和敬意的诗词，通过对祭祀仪式的描绘，表达了对明祀的奉承和对国家繁荣福祉的祝愿。它以其庄重的氛围和细腻的描绘，引发读者对神明和美好未来的思考和向往。
奔走异轨辙，聚散水上萍。谁知风月夕，同登藕花亭。驹隙昼夜駃，尘埃鬓俱星。朋旧半埋玉，念此慨颓龄。天涯幸合席，相对谈飘零。昔别君韦布，照眼袍今青。群儿俨成行，诵书如建瓴。瞳人纷炯炯，捧斚倾绿醽。溪茹芹莼美，秋核杳梨馨。开口笑岂易，主人愁罄瓶。命仆更沽觅，痛饮
借居虽陋自如常，舟小安能具斛汤。却羡沈牛浮鼻去，绿桑阴不趁苍凉。
纠缠空惊祸福频，沈舟未拯更摧轮。山头枉是轻廷尉，天上何容著蹇人。南国祭牺堪畏楚，东门猎犬尚尤秦。当涂莫竦支离诮，坐受朝家十束薪。
弦歌流化记琴堂，樵鲁难言愧互乡。正对薇花挥翰墨，犹能春草梦池塘。
青楼少妇悬明榼，软金刺绣罗衣裳。纤歌宛转声绕梁，围屏狎坐飞琼觞。流苏锦帐双鸳鸯，梦魂醉入温柔乡。东风破暖吹红香，落花点点更漏长。游丝飞絮春茫茫，柔肠一寸生秋霜。吴山青青江水绿，燕语莺啼空断肠。
半生诵公流传诗，每恨收拾多所遗。岂知二千五百二十有四首，一旦俱为吾得之。长松驾壑风烟老，春花嫣然动碧草。祗今忠愤欲白头，四海但推言语好。有文如此何所忧，世间万事元悠悠。君不见李杜千载名不休，岂不胜彼公与侯。