大君有命，祀典咸条。
成献式祭，淑慎优柔。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是隋代一首无名诗，描绘了皇帝祭祀天地的场景，表达了对天地神明的崇敬与敬畏之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
大君颁发命令，祭祀典礼充满肃穆。庄严而细致，优雅而温文。
诗意：
这首诗描述了隋代皇帝举行祭祀天地的场面。皇帝接受到神圣命令，举行庄严而精细的祭祀仪式，表现出谨慎恭敬、温文尔雅的态度。
赏析：
这首诗通过描绘祭祀场景，展示了隋代皇帝对神明的虔诚崇敬之情。诗中所表达的是皇帝对祭祀仪式的重视，以及他对神明的敬畏和顺应天命的态度。诗词运用了庄严和优雅的语言，突出了祭祀仪式的庄重和肃穆，以及皇帝的温文尔雅之风。整首诗以简练的语言表达了皇帝对神明的敬畏与顺从，体现了古代君主的儒家思想和礼仪观念。这首诗词不仅展示了隋代皇帝的祭祀仪式，也反映了当时社会的宗教信仰和文化风貌。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。