笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描述祭祀活动中的场景和仪式来表达一种虔诚的敬意。
诗词中提到了"笾豆有践，玉帛斯陈"，这是在形容祭祀时所摆放的食物和祭品。"笾豆"指的是一种盛食物的器皿，而"玉帛"则代表着珍贵的布料。这里通过物质的丰富和精美来体现祭祀的庄严和隆重。
诗词接着提到"神无常享，享于精线"，表达了对神灵的虔诚和敬畏之情。"神无常享"意味着神灵不断地被供奉和敬仰，而"享于精线"则指的是供奉神灵的细致和精心。这种虔诚的态度体现了人们对神灵的崇拜，同时也传递出对道德和价值观的尊重。
整首诗词通过描绘祭祀活动中的物质准备和祭品摆放，传达了对神灵的敬意和崇拜之情。它展示了隋代人们对于宗教仪式的重视和虔诚，强调了对神灵的供奉要细致入微，并表达了对神灵的无尽敬仰。这首诗词以其庄重而肃穆的氛围，展示了隋代人们对于祭祀活动的重视和对神灵的虔诚敬畏。
忆昨结交豪侠客，意气相倾无促戚。十年离乱如不知，日费黄金出游剧。狐裘蒙茸欺北风，霹雳应手鸣雕弓。桓王墓下沙草白，仿佛地似辽城东。马行雪中四蹄热，流影欲追飞隼灭。归来笑学曹景宗，生击黄獐饮其血。皋桥泰娘双翠蛾，唤来尊前为我歌，白日欲没奈愁何。回潭水绿春始波，
春来六十日，笑口几回开。会作堂堂去，何妨得得来。倦游行老矣，旧隐赋归哉。东望峨眉小，卢山翠作堆。
槿花朝开暮还坠，妾身与花宁独异。忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先。感君绸缪逐君去，成君家计良辛苦。人事反复那能知，谗言入耳须臾离。嫁时罗衣羞更著，如今始悟君难托。君难托，妾亦不忘旧时约。
江草引行路，水风吹渡桥。故人家咫尺，门外是春潮。
星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。 白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故？子观桔柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手，摄子之镊。 咨尔白发，观
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。