笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描述祭祀活动中的场景和仪式来表达一种虔诚的敬意。
诗词中提到了"笾豆有践，玉帛斯陈"，这是在形容祭祀时所摆放的食物和祭品。"笾豆"指的是一种盛食物的器皿，而"玉帛"则代表着珍贵的布料。这里通过物质的丰富和精美来体现祭祀的庄严和隆重。
诗词接着提到"神无常享，享于精线"，表达了对神灵的虔诚和敬畏之情。"神无常享"意味着神灵不断地被供奉和敬仰，而"享于精线"则指的是供奉神灵的细致和精心。这种虔诚的态度体现了人们对神灵的崇拜，同时也传递出对道德和价值观的尊重。
整首诗词通过描绘祭祀活动中的物质准备和祭品摆放，传达了对神灵的敬意和崇拜之情。它展示了隋代人们对于宗教仪式的重视和虔诚，强调了对神灵的供奉要细致入微，并表达了对神灵的无尽敬仰。这首诗词以其庄重而肃穆的氛围，展示了隋代人们对于祭祀活动的重视和对神灵的虔诚敬畏。
掾局劳才子，新诗动洛川。运筹知决胜，聚米似论边。宴罢常分骑，晨趋又比肩。莫嗟年鬓改，郎署定推先。
巨浸稽天日沸腾，九州人死若丘陵。一朝财得居平土，峻宇雕墙已遽兴。
兹城实佳丽，上与浮云齐。加望川之阴，津途去不迷。一旦起楼高百尺，城高跨楼满金碧。朱门峨临九衢，一片彩霞迎晓日。好奇赏俊实难逢，看此宁避雨与风。仍夸县尹风骚客，与人一心成大功。应喜中原正无事，出为苍生作仙吏。大贤为政即多闻，不独文章推国器。立驱巘崿压波澜，千
习坎疏丹壑，朝宗合紫微。三山巨鳌涌，万里大鹏飞。楼写春云色，珠含明月辉。会因添雾露，方逐众川归。
匹马招提晚憩鞍，前村箫鼓饯余寒。谁知小阁栏干曲，却得梅花正面看。
何止千年与万年，岁寒松桂独依然。若无扬子天人学，安有庄生内外篇。已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅。