笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是隋代的一首诗词，作者佚名。这首诗词描述了祭祀感生帝的场景和仪式。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在乾德时期以后，祭祀感生帝的仪式有十首。祭品中有豆和米，玉器和丝绸陈设其中。神明并不会改变他们的供奉，这些供奉在祭祀时表现出精细而庄重的仪式。
诗意：
这首诗词描述了隋代祭祀感生帝的庄重场景。感生帝是古代神话中的神明，被认为能够赐予人们子孙满盈的祝福。诗中描绘了祭祀所使用的珍贵祭品，以及神明所享受的供奉仪式。通过这些描绘，诗词表达了对感生帝的崇敬和希望。
赏析：
这首诗词以简洁而富有节奏感的语言描绘了祭祀感生帝的场景。首句“笾豆有践，玉帛斯陈”用豆和米、玉器和丝绸作为祭品的象征，展示了祭品的珍贵和庄重。接下来的句子“神无常享，享于精线”表明神明对祭品的供奉没有变化，强调了祭祀仪式的持续性和精细性。
整首诗词通过简练的语言和具体的描写，展示了隋代人们对感生帝的敬仰和虔诚。同时，诗词也反映了古代祭祀仪式的庄重和精致，体现了当时人们对神明的尊崇和奉献。这首诗词通过描绘祭祀场景，引发读者对信仰、仪式和文化传承的思考。
阻饥传播骨先寒，愁把台评子细看。赖有重霉三日雨，向来枯涸已弥漫。
落日重云下，哀哀闻子规。荆玉化为土，湘泪摧空枝。彼禽复何怨，岁岁号春时。春风自无情，众芳日夜衰。冉冉无终极，哀乐徒尔为。睇彼川上流，浩荡无前期。
苍茫一片谁能画，不着云烟态自殊。漠漠平田新雨后，悠悠芳草夕阳馀。水光低映浓如染，天影遥连淡欲无。可恨风尘栖易混，石桥人断竹萧疏。
数閒破屋压崔嵬，经月何人共酒杯。入耳了无门外事，关心惟访药中材。一山秋色连云暗，半夜风声夹雨来。欲向天台招贺监，未应容易拔船开。
江南桃叶齐，江北桃根低。各自擅风流，人情千载迷。桃花竟谁比，风雨日凄凄。
幅巾筇杖立篱门，秋意萧条欲断魂。恰似嘉陵江上路，冷云微雨湿黄昏。